— 35 —

прошлаго и начал В'Ьва, напр. Руссо, Канта и Скита.

У погвдняго оно подъ Bi1HieIb англшсвихъ сенсуалистовъ и

фундувскихъ энциклопедистовъ получило особый отвновъ и см-

далось преобладающииъ въ политачесвоИ вконоЈи до недавняго

вриени. По этому государство есть простой резуьтатъ

договора индивидуповъ, первоначально, въ естественноиъ своеиъ

coroniz, въ общества, совершенно свободныхъ и

сапостатвльныхъ. Вся цевль государства доима въ существ'ђ огра-

ничиватьва yc0H0BTHieMb только юридическаго йоряди, охра •

нощаго частные интересы отдшьныхъ подданныхъ. Такииъ ф-

вол государство овавлоеь явлеЈеиъ елучвИныиъ, произвольныиъ,

немествежнниъ, и при топь второстецвншиъ, служебнымъ по

иношетю въ правамъ и интересаиъ отдмьныхъ личностей. Къ•

втоиу взгляду на государство у Смита и его школ, особенно

у Ривардо, прибавлаоти еще одна особенность. Такъ кавъ вса

дьтвдьность отд%льннхъ дицъ, преиыующихъ исключительно

частный интересъ, направлена въ средотвъ џа

потребностей, то и самое а также и

государство получаеть только на стольКо, на свольво

оно способствуеть богатства. Отвода •саио собою вы-

текаеть ввиядъ Мхъ послыоватедей Смита на жертвы, ЕОТО-

рыа государство береть у подданннхъ. Съ индивидуальной точки

30Hi1 такъ называепго частнаго интереса, государство ив-

мети дополнительныиъ въ систем хозайственныхъ

учридент. Оно отчасти доставлен особыя услуги каждому под-

данному въ отдШьиости въ его въ H8E0HeBiD 60-

гатства, а главное, предотвращаетъ потери въ производств га-

рантируетъ просторъ частныхъ интересовъ и вообще,

во иногихъ 0TH01BBHiaxb, оказываетъ услуги страхоиго учрежде-

Hia. Тољво во внђшнихъ 0TH0TBHiaxb съ другиии народаии Оа-

тельность государства иожетъ ивть значительный объеиъ и быть

особенно проивводительна, покровительствуа торговлј,

и т. Д. Что же васаетвя внутреннаго yupaweHia, то чВиъ мень-

шв государство в“шиваети въ частные интересы гражданъ, чјпъ

боиьшт даетса просторъ бор“ частныхъ ин*ерегювъ, соперниче-

ству, — лучше. „Оъ н%воторою циническою наивностью“,

говорить Вернгарди, „обывлаеть Скип, что подра-

стающаго 110koMHia, религп)вннхъ потребностей

народа, школа, церковь суть mkia вещи, о воторыхъ государ-