РОМАНЬ О •оввп.

Вп iuirent П а Bhcval?

Ои naisunt ваш bire tmvail? 1).

37

А чтЬ с—ть о венщивахъ? прдохввть авторъ.—и баъ

RUDWBia схужвп Fauvel, а овь разрушать, моветъ, и мо-

и супружнкую вврнЕть, и д%вствевнуо вишь:

fait touu regbn

NonaiB rompre

ЕВ ..riage

beguinage,

Et deBourer mainte рисеПе

Qui dEBBt ИИ•е Dieu апсеИе

(Жрцаа cmwaaie иЈра, въ Fauvel надЬ

пл ua, приходить въ uuoqeBio, что ве далеко то

ври, вогда сйтъ долвевъ пуставвтьса. Риказъ виавчивает.а

иовии:

Dieux qni “t vmy voie et vie

Scet две tait п'ау pr envie

N'en male entento cut tmiti6

ММВ тау fait urire et diBti6

Рои Fauvel wgooi8tre Blerement

Et вшу pur vraiaent

Que darmais еп tou

Faub ааИип soient hays.

Veritu r—oit еп Etat т1ве

Ев Dieux aimez et Sainte Egliu 3).

Вора ввит рана написана четырьма годами вовдвте. Это

ухе не полтичесхаа сатињ а илегорвчесМй умавъ, съ

Впгородетво, вавъ гоирвтъ иудрецъ, ироивходвгъ тольво отъ иувеетва,

а ив отъ вивота: вивотъ по ирахъ в обращаати въ прахъ•, н•вто не благо-

вавого бы выеоввго проиеховдва1в онт ив быль, евп овь ве уврашевъ

хоршвии враип. Евп бы а•ца высоввго •pozcx0BFHiH подувши о тоиъ,

были въ утроб патери, и виъ они удвись1 Поль•оввпеь и они

ир•ииуцмтваии, въ сраввеиј• съ ви•ваго проиеховкен[•? Лучшую аи

ова плоть? Я еще опрашиваю: вышли и оп верховь ив роднись, ве

я) Поводу, поцповтв монахи• отрашти отъ своего иен-

цивы варуш•т• бровь, а д•вицы, воторыи должвы были зд%птьея иував-

Ьг•, тери»т. вевиввость.

и) Шк•ь, виорыИ веть петвввыИ путь и •пвь, ввить, чт ваписваъ вту

ввиу и во ивитв ив еъ иыиъ иви•рвшиъ•, ее ди того, чтобы

ливне аьст•цы был пиивквиы, ч»б-ъ ист•вв быт воитавоиеиа,

Ьгъ вв. џрвовь были обиты.