zeHie для •нароДно-

сти для языка,

когда дгЬло идетъ о православныхъ жите-

ляхъ,—въ прочихъ м±стахъ это . никому въ

народо неизуЬстно.»г•

«Языкъ свой народъ называетъ простыли,

а самого себя русскимб, часто литовщемб

или просто крестьљнпномь Польекое дво-

рянство, а въ особенности католическое

духовенство часто называетъ литовцами

т%хъ католиковъ, которые говорятъ по рус-

ски, допуская, такимъ образомъ, pa3dtvmie

ародности польской отъ народоости рус:

СКОЙ»

Впрочемъ, г. Эркертъ не хочетъ навязы-

вать другимъ своего взгляда, а потому и

цифрамъ своимъ не придаетъ особо важ-

наго полагая во всякомъ случав

свою цифру поляковъ преувеличепною. «Бу—

дущее, которое, впрочемъ, тепе-

решнихъ должно дать ЦИФ-

ры, будетъ лучшимъ судьей.» Однако, по

его MuT,Hito, едва ли можно полагаться «на

представленные съ 1-itk01•opbIxb сторонъ

примЧ)ы (?) полаковъ: на бума-

ггЬ.» «И то, что правительствомъ и воЙсњаг

ми уже сдТано, и то, что инъ предстоитъ

со-аать, не говорить въ пользу

ленности поляковъ

Таков& въ частности B033p'bHie

( * * ) Стр. 8.

(А) Стр. 11.

малочис-

г.

Эркер-