B033prbHie

этнографически 11еправильное,

натолкнуло его на погрЬшности

и- далеко не привело его кь нап5олље вљр-

нок . или лучше наиболље практихескоп

цифргЬ поляковъ въ западной Poccin.

Различное поляковъ, по его

мнмйю,. до сихъ порь происходить отъ

сл'Ьдующихъ четырехъ взглядовъ:

1) Ультра-русскаго , опирающагося на

языкъ; 2) русс)саго, основаннаго на тепе-

решпемъ З) польскаго —

принявъ въ

до 1859 года, такъ какъ

YHifITckaJI церковь не существующая)

de facto была очень блпзка кь католицизму

и 6) ультра-польскаго, если пс принимать

въ ни языка, шт религ;то, а

им'Ьть въ виду одни только безсмысленныя

по-

ляковъ.

Два взгляда въ этпограФпче-

скомъ отноше1йи, по нашему MWbllifO, не

заслуживаютъ никакого Мы оста-

новимся на двухъ первыхъ , пзъ которыхъ

одинъ основань на лзык•ћ, а другой на

взглядъ , по MfItHio

г. Эркерта, самый правильђый.

Посмотрцмъ, правь ли г. Эркертъ въ

своемъ взгля$ относите.аьно 6'Ь.жорусскаго

Б%лоруссы населяютъ

Могилевскую , Минску10 значительныд

части Гродненской, ВиленскоЙ и Витебской