110

жарятъ яичницу себ на закуску, и, прежде при-

ступить кь 'brb, обходатъ стадо съ хлиоиъ и солью

и съ горящими головнями въ рукахъ, при чиъ стар-

пастухъ ироизизноситъ заговоръ, который мы при-

вели при otwcauia обряда п

Потоиъ приступаютъ саии кь и коро;љ

кормятъ ххћбомъ съ солью.

Въ вриена, если ц•Ьлая дереввл или кто

нибудь изъ ея обитателей были постигнуты неурожаемъ,

то, чтобы обезиечить хороийй урожай въ будущемъ го-

ду, справлялась микольщина: въ первомъ случа'Ь всей

деревией, а во второиъ—отд'Ьльвыиъ хозяииомъ Ми-

коль:цину также спрлвляли въ благодарность .за хпро•

урожай предыду:цаго года.

Микольщина — это „бесгЬда“

пирушка, устраива-

емая въ Николинъ лень (9 мая) или наканунгЬ, „

Миколиваго батьку“ (Гоавна Богослова). Если погода

позволяла, то микольщина устраивалась въ ио.тЬ,

въ иро•гивпомъ случа'Ь въ дом1;. Всей•ли деревней она

устраивалась на 0611\iH средства или однимъ хозя-

иномъ, но на эту „бес'Ьду" приглашались всЬ односель-

никЬ, угостившись водкой и медомъ,

гости затяги-

вали вгьсни въ честь св. Николая,

которыя такъ и

называются миольскиии. Теперь микольщиву справ-

ляютъ только пастухи да конюхи.

Намъ кажется в'Ёроятнымъ ПРСЛПОЛОЖИТЬ, что это

также остатокъ прежпихъ празднестјъ въ честь земле-

д'Ьльческаго божества.

Купала. Едва ли есть другое народное празднество,