82

друхиной ,

толпой; вго не то что ,дзяды ,

котлрые

справляются каждой семьей от$льно.

Коляды. Трудно сказать, что означало слово ко-

ляда. Было•ли это назва:йе божества, или na3Bauio

празднества, посващевнато Htk0Topouy божеству, или

то и другоо этоть счотъ только моа; но

$лать боле или M'bH'Be остроумныя догадки: учо-

выя поскольку они касались этого воиро•

са, не даютъ нпчого положительнаго и уб%дитол.нлго.

Но наблюдая обряды и c.yerbpi:r, связапныо съ эгимъ

празднествомъ, озслђдуя колддпып п•Ьснш, можно придти

кь во - первыхъ, что коляды сл уз; или

началомъ года, во-вторыхъ, что ираздноваай) и.хь

ин%ло тЬсную связь ст, хозяйственной стороною жизни

народа, съ его земледђльческими воззр%1Јяши п въ-

третьихт., мило, вт. в1;которой степени, связь съ брач-

вымп или вообще половыми народа.

Всо это даеть ocH0B3Hie отнести коляды кь чп:лу

празднествъ солнечнаго культа.

А такое празднество могло возникнуть только тог-

да, когда первобытнып чолов%аъ настолько обогатился

насто шко р.тзви.ть свой умъ, что мог'ь

установить связь между важиМишмп вытш•

няго Mipa, могъ понять, хотя бы и несовершенно, грубо-

эмпирически, c00TH0RlBHie между нижи; когда онъ уте

мм'Ьлъ о ирошломъ ц заглядывалъ въ

будущее, а не только жиль интересами текущаго дня.

Для этого, какъ показали падь Z113Bik)

дикарей, человђкт. долженъ быль пройти путь.