10 —
скихъ народовъ, не утратившаго „ътя нихъ и теперь своего Обь.
единяющаго
Наконецъ, подворья, храмы, часовни отд•В..тьныхъ
анонскихъ обителеП, устроенные ими въ Солун%, ЦареградеВ,
Одесс%, Новомъ Аэонћ, Москв%, ПетербургВ и другихъ пунктахъ
Mipa и зам%тно паломниче-
православныхъ людей, особенно русскихъ на Аеонъ
и въ Пжлестину, также служать звеньями въ духовной Ц'Впи,
связывающей этоть MiPb единствомъ в%ры, надежды, любви.
llI.
Если столь значительными оказываются вклады
государственныхъ. 11ри всемъ несравненномъ вели-
и си.л•Ь своего нацп»на.льнато эллины, уЬшавпйе съ
такой глубиной и легкостью самые возвышенные вопросы мысли
и и даже, въ Аэинахъ жертвенникъ Богу
Нев'Ьдомому, оказались крайне с:1абыми, даже прямо безпомощ-
ными въ творчестуВ политическомъ. Начавъ съ мелкихъ царь-
ковъ, ув'ЬкоуЬченныхъ въ типахъ Агамемнона и Менелая, эллины
дошли потомъ до и узкаго муници-
на.:љнаго характера; объединялись иногда въ союзы
гегемоническаго типа, но очень п:аткой и хрупкой
Въ этомъ эллины напоминають въ api1ck0tt
сре,тЬ индусовъ, которые, также создали много в•ВковТчна1'0 въ
области творчества личнаго—въ искусствеь, даже ре-
(буддизмъ), но не мог.ли произвести ничего долгов•Вчнаго и
облпирнаго въ сфереЬ государственной, почему всегда были лег-
кою добычею завоевателей и донынеЬ остаются жертвою ихъ
войны окончи.лись, правда, благопо-
лучно для грековъ Эллады, но ихъ в“Втви не могли
освободиться отъ персовъ, царство которыхъ имеКло между тЬмъ
громадную живучесть и способность возрождаться посл% всТ,хъ
катастрофъ, вплоть до нишихъ дней.
И вотъ тутъ то выступаетљ какъ страна съ поли-
тическими и того, съ госу-
дарствеипы.мъ ге:йемъ, обе.зсмертившимъ имена Филиппа II и
Александра IlI македонскихъ, съ прее.мниками по-
СЛ'Ьднягп.