10 —

скихъ народовъ, не утратившаго „ътя нихъ и теперь своего Обь.

единяющаго

Наконецъ, подворья, храмы, часовни отд•В..тьныхъ

анонскихъ обителеП, устроенные ими въ Солун%, ЦареградеВ,

Одесс%, Новомъ Аэонћ, Москв%, ПетербургВ и другихъ пунктахъ

Mipa и зам%тно паломниче-

православныхъ людей, особенно русскихъ на Аеонъ

и въ Пжлестину, также служать звеньями въ духовной Ц'Впи,

связывающей этоть MiPb единствомъ в%ры, надежды, любви.

llI.

Если столь значительными оказываются вклады

государственныхъ. 11ри всемъ несравненномъ вели-

и си.л•Ь своего нацп»на.льнато эллины, уЬшавпйе съ

такой глубиной и легкостью самые возвышенные вопросы мысли

и и даже, въ Аэинахъ жертвенникъ Богу

Нев'Ьдомому, оказались крайне с:1абыми, даже прямо безпомощ-

ными въ творчестуВ политическомъ. Начавъ съ мелкихъ царь-

ковъ, ув'ЬкоуЬченныхъ въ типахъ Агамемнона и Менелая, эллины

дошли потомъ до и узкаго муници-

на.:љнаго характера; объединялись иногда въ союзы

гегемоническаго типа, но очень п:аткой и хрупкой

Въ этомъ эллины напоминають въ api1ck0tt

сре,тЬ индусовъ, которые, также создали много в•ВковТчна1'0 въ

области творчества личнаго—въ искусствеь, даже ре-

(буддизмъ), но не мог.ли произвести ничего долгов•Вчнаго и

облпирнаго въ сфереЬ государственной, почему всегда были лег-

кою добычею завоевателей и донынеЬ остаются жертвою ихъ

войны окончи.лись, правда, благопо-

лучно для грековъ Эллады, но ихъ в“Втви не могли

освободиться отъ персовъ, царство которыхъ имеКло между тЬмъ

громадную живучесть и способность возрождаться посл% всТ,хъ

катастрофъ, вплоть до нишихъ дней.

И вотъ тутъ то выступаетљ какъ страна съ поли-

тическими и того, съ госу-

дарствеипы.мъ ге:йемъ, обе.зсмертившимъ имена Филиппа II и

Александра IlI македонскихъ, съ прее.мниками по-

СЛ'Ьднягп.