— 15 —
Хотя своем:»• какъ уче-
никъ Платона, и затЬмъ дТ»яте.льности въ Аеинскомъ лицеев,
онъ можетъ считаться эллиномъ, но по ма-
кедонскаго г. Стагира, не вдалекЬ отъ Аеона, а равно и по отно-
кь македонскому двору, r:rb отецъ (Рилософа бы.ть при-
дворнымъ врачемъ, а самъ онъ воспитателемъ нас.тВдника пре-
(тола, именно Александра Великаго (въ 343—340 гг.), Аристоте.•њ
долженъ считаться македонцемъ. Быть можетъ, потому-то и
во взглядахъ на гесударства онъ существенно отли-
чается отъ тогдашнихъ аллиновъ, напр., Демосеена, который счи-
таль главною задачею грековъ бороться не съ персами, а съ ма-
кедонскимъ тогда какъ Аристотель признавалъ
въ своеЯ „политик#' богЊе высокою формою
чеВмъ или демократЈя, конечно, подъ yc.10BieMb, что
она не вырождается въ которая-де еще хуже
Отсюда заключать, что Аристотель сочувствовгить и
македонскому имперпилизму Александра В., который и на
оказался весьма полезнымъ для дыънТ)йшихъ судебъ греческаго
и его на Востокъ. Во всякомъ слу-
чаев, универса.:лизмъ Аристотеля и его
блестящаго ученика выступили на сцену истојйи совмћстно и
взаимно обусловили усп'Ьхъ обоихъ.
Не. касаясь з„тЬсь и
науки, я позволю сел подчеркнуть лишь н%которыя
ея съ прочими сторонами македонской образован-
ности. Кь числу такихъ c.00TH01neHitt принадлежить, прежде всего,
т. е. языкъ, изъ Аристотелевской
ш колы и основанный, повидимому, на аллинизм•Ь .македонскомъ
Выйснивъ постепенно всев 11pe}kHie узко-областные
.лекты, онъ сталь мощнымъ органомъ науки, не то.лько въ Але-
но и въ позднмпйй иертдъ ея развитВ1,
вплоть до зарож•денВ1 ново-треческаго литературнаго языка. На
это.мъ главн•Ьйше языкТ, пропов•Ьдано было и на-
писаны вселенскихъ соборовъ; на не.мъ же писалъ
naTpiapxb а за нимъ, безспорно, и ученикъ
нос.лјздняго—св. Кири.тлъ Философъ. Не отсюда ли заимствоват
послТ,днимъ и идея общеславянскаго образованнаго языка, уя:е
осуществивтпаяся было на почв•Ь говора солунскихъ или по дру-
гимъ цареградскихъ славянъ, а ныјтв постепенно назрТ,вающая на
ночвТ5 языка Ломоносовы.хъ, 11упж•иныхъ, Гоголей?