— 35

состоитъ въ томъ, что онъ можетъ по своему же-

достигнуть полной совершенной независимо-

сти. Но для этого необходимо отъ

сильныхъ привязанностей, нужно жить умомъ,

а не• сердцемъ и вселить въ себя npe$Hie кь

жизни. Рано иди поздно все равно придется уме-

реть. Не. дважды умирать; разъ это даже празд-

никъ.

Таково yqeHie Стоиковъ. Не трудно убВдить-

ся, что на этого должны были вы-

рости обильныя жатвы И Зенонъ,

жизнь, потому что сломалъ палецъ на

ноггЬ и ученикъ его Клеанфъ и ихъ многочислен-

ные послдоватеди сами не могли предвиджь до

какихъ раз“ровъ дойдетъ подъ

стоицизма въ Римской

Греческой жизни, какъ уже было выше замЬчено,

у нихъ caMoy6ii0TBb,

но духъ Риминъ, весь складъ ихъ жизни, какъ

будто быль нарочно создань для

Стоиковъ и Эпикурейцевъ. упало на благо-

почву и въ дни

Республиканскаго Рима и въ первые года Импе-

раторскаго Рима превзошли все, что можно сел

представить. Трудно нарисовать картину этого

зда, свщњпствовавшаго въ Ри" съ лютостью и

силою самой ужасной Не проходило дня,

не было улицы, ниьзя было найти ни одного дома,

бы не происходило caM0Y6it0TBa. Римъ вре-

мень Императоровъ соединял въ себВ народы,

всв yqeHia и древняго Mipa. Поэтому пре-