— 56 —

даже рабь иметь естественное право уничтожить

свое тВло: Licet etiam servis naturtliter in suum

corpus soevire •

Есди преступнику, заключенному въ темницу,

удавалось лишить себя жизни, то тюремщика за

это строго навазывии.

Единственнымъ во

времена языческихъ Императоровъ быдо «запреще-

Hie воинамъ лишать себя жизни пока они состоять

За на caM0Y6incTB0 сол-

на служл».

дать приговаривался кь смерной казни н). Это

правило объясняется Римлянъ на сод-

дать, какъ на принадлежность государству. Жизнь

воиновъ нужна Римскому государству, а потому

воины не и“ютъ право ею распоряжаться, какъ

частные граждане. Впрочемъ, если они совершили

110RYIneHie на caMoy6iIcTB0 подъ тяжкой

бодони иди горя, то не подвергаются казни, а

лишь позору.

Въ Римскихъ суще-

ствовалъ обычай, по которому суду было предо-

ставдено право дозволить или запретить

ство лицамъ, которыя, желая лишить себя

жизни, обращались за подобнымъ pa31AIlWHieMb кь

СУДО. Обычай этотъ, какъ уже было выше зам#

чено, существовалъ еще и раньше въ

греческихъ на Цеощ а въ по-

въ Марсел и въ другихъ Остахъ.

* ) Digest lib ХУ tit 1, 1 S 7 Ulpianus lib 29.

**) Digest lib XLVIII tit XIX Paulus «sententiarum».