11
краску, придавая ему сввжео перго впечатдвж
Родство постоянваго эпитет и на.
3BaHia предмета убъждаеть насъ • въ томъ. Въ по-
изъ первоначальнаго в постом
аннаго. эпитета узвивается цваое повз;рЕ Для ис-
языка весьма важно обратить BHMagie ва та-
кой перходъ слова отъ аначойц просто нагляднаго
кь миеоаогическому, глубоко коренящемуся въ нра-
рахъ и обычаяхъ народа. BneqT.\BBie,
цввтомъ предмета, есть естественное : и эпи.
теты, ciBBbe, блескъ, стодтъ въ ближай-
шей связи съ поклоненеь огню и сввту
му. Преимущественно замвчательны въ азы-
ва эпитеты сербской нароДнай , столь обиль-
ной эпическимъ начнемъ ииц. Такъ
золото называется сухое , чебро бзлое : од суха
злата, од еухога злата, од бијела с— : говортсц
также и: чисто сребр, какъ у насы
Сухое золото, Сначала, объяснцмъ слова
золото, въ О. Е. злато, Нашь звукъ з соотввтствуеть
въ -Санскритв звуку г, который, какъ и у Славянъ,
переходить въ знд. з: скр. агам, знд. азём, азъ; скр.
вагати, знд. вазаити , везеть ; скр гимаа знд. 3i50 ,
зимн скр, г5м (гб), знд. 350, зём, винит. занм, земля.
Савд. въ слово злато можемъ предполагать древной-
звукъ г, измвненный. какъ у нась, такъ „и въ
знд. въ 3.—Касательно втораго авука, именуо а, то,
же должно .заџ•дтить, что ему соотввтствуетъ р , и
притомъ слово съ звукомъ р первобытц•де: такъ анд,