11

краску, придавая ему сввжео перго впечатдвж

Родство постоянваго эпитет и на.

3BaHia предмета убъждаеть насъ • въ томъ. Въ по-

изъ первоначальнаго в постом

аннаго. эпитета узвивается цваое повз;рЕ Для ис-

языка весьма важно обратить BHMagie ва та-

кой перходъ слова отъ аначойц просто нагляднаго

кь миеоаогическому, глубоко коренящемуся въ нра-

рахъ и обычаяхъ народа. BneqT.\BBie,

цввтомъ предмета, есть естественное : и эпи.

теты, ciBBbe, блескъ, стодтъ въ ближай-

шей связи съ поклоненеь огню и сввту

му. Преимущественно замвчательны въ азы-

ва эпитеты сербской нароДнай , столь обиль-

ной эпическимъ начнемъ ииц. Такъ

золото называется сухое , чебро бзлое : од суха

злата, од еухога злата, од бијела с— : говортсц

также и: чисто сребр, какъ у насы

Сухое золото, Сначала, объяснцмъ слова

золото, въ О. Е. злато, Нашь звукъ з соотввтствуеть

въ -Санскритв звуку г, который, какъ и у Славянъ,

переходить въ знд. з: скр. агам, знд. азём, азъ; скр.

вагати, знд. вазаити , везеть ; скр гимаа знд. 3i50 ,

зимн скр, г5м (гб), знд. 350, зём, винит. занм, земля.

Савд. въ слово злато можемъ предполагать древной-

звукъ г, измвненный. какъ у нась, такъ „и въ

знд. въ 3.—Касательно втораго авука, именуо а, то,

же должно .заџ•дтить, что ему соотввтствуетъ р , и

притомъ слово съ звукомъ р первобытц•де: такъ анд,