28

приписки въ первод•в Григор. Ьгосл., ркпс.

XI в., 00 Кеппену (Библ. лист. 1825, А о 7) :

Овь дыю жьреть , а дроугыи Дивии” — прис-

ходить отъ скр. див splendere , и собственно

божеггво небесное, ибо скр. див, дива небо. Въ

въ се

рб.

поэзат• Дивы имвють сво—

его старшину, и являются существами враж-

дебными, см. Вук. Ст. Срб. пвсн. 2, N0 8. Въ

Сл. о П. Ит.: ,дивъ кличеть връху дреи, ве-

лить послушати земли незнаемв“. Гриммъ м)

приводить подобное же мото изъ одного др.

нвм. гд•в является бвда, какъ бы

демонъ, на деревв. Подобное

вышеупомянутому въ Эдхв, мы нахо-

динь и у насъ , такъ въ Лавр. 77 читаемъ :

„то каци суть бози ваши , кдв живуть ? онъ

же рече : въ безднахъ; суть же образомъ чер-

ни, крилаты , хвосты имуще , же и

подъ небо, слушающе вашихъ боговъ; ваши

ангели на небеси суть, аще кто умреть отъ

вашихъ людТ, то выносимъ есть на небо ;

аще ли отъ нашихъ умираетъ , то носимъ кь

нашимъ въ бездну“. — Это ckaaHie от-

личается отъ нвмецкихъ только ТЕМЬ,

что приписываеть бзсамъ(и ангеламъ ?) крылья,

тогда какъ ЭЛЬФЫ безъ крыльевъ, подобно Ви-

ламъ и Русалкамъ. Хотя о кры-

латомъ духо могло Мразоваться отъ

однако замзчательно въ древнвй-

п. м. 66.