28
приписки въ первод•в Григор. Ьгосл., ркпс.
XI в., 00 Кеппену (Библ. лист. 1825, А о 7) :
Овь дыю жьреть , а дроугыи Дивии” — прис-
ходить отъ скр. див splendere , и собственно
божеггво небесное, ибо скр. див, дива небо. Въ
въ се
рб.
поэзат• Дивы имвють сво—
его старшину, и являются существами враж-
дебными, см. Вук. Ст. Срб. пвсн. 2, N0 8. Въ
Сл. о П. Ит.: ,дивъ кличеть връху дреи, ве-
лить послушати земли незнаемв“. Гриммъ м)
приводить подобное же мото изъ одного др.
нвм. гд•в является бвда, какъ бы
демонъ, на деревв. Подобное
вышеупомянутому въ Эдхв, мы нахо-
динь и у насъ , такъ въ Лавр. 77 читаемъ :
„то каци суть бози ваши , кдв живуть ? онъ
же рече : въ безднахъ; суть же образомъ чер-
ни, крилаты , хвосты имуще , же и
подъ небо, слушающе вашихъ боговъ; ваши
ангели на небеси суть, аще кто умреть отъ
вашихъ людТ, то выносимъ есть на небо ;
аще ли отъ нашихъ умираетъ , то носимъ кь
нашимъ въ бездну“. — Это ckaaHie от-
личается отъ нвмецкихъ только ТЕМЬ,
что приписываеть бзсамъ(и ангеламъ ?) крылья,
тогда какъ ЭЛЬФЫ безъ крыльевъ, подобно Ви-
ламъ и Русалкамъ. Хотя о кры-
латомъ духо могло Мразоваться отъ
однако замзчательно въ древнвй-
п. м. 66.