— 198 —

наго Основной чертой является

принудительный характеръ и есть

помощь для человЈка, который не умјлъ разумно поль-

зоваться своею свободою. Путемъ общество

должно помочь человјку уважать права и пони-

мать обязанности. Иначе говоря, Haka3aHie должно ИМ'Вть

Ц'ђлью принудить нарушителя сознать свою ошибку и

снова сдТлать его достойнымъ членомъ общества и го-

сударства.

7. Наше отечественное право до Свода Законовъ не

разсматривало святотатство, какъ противь

вВры, видя въ немъ лишь особый квалифицированный

видь кражи. Взглядъ на святотатство, какъ на

ное быль совершенно чуждъ русскому

8. На составителяхъ Свода Законовъ и на редакто-

рахъ Проекта 1845 года лежитъ главная вина

въ церковной кражи изъ иму-

щественнаго въ npecTYH.ueHie

9. Святотатство есть имущественное посягательство,

особый видь кражи, квалифицированный лишь по при-

знаку особенной важности мјста преступной

Оятедьности, а никоимъ образомъ не npecTynJeHie про-

тивъ Божества.

10. Существа выше самого человјка,

общества иди государства, не могутъ быть объектомъ

только общества кь святынВ

храма или кь святый извВстныхъ предметовъ почита-

служить здВсь основою

11. Равнымъ образомъ, могиль и ограбле-

Hie мертвыхъ твдъ должно преслЫоваться не какъ по-

сягательство на мертваго, но какъ $51Hie, оскорбляющее

эбщественное чувство кь усопшимъ.

12. BcJIt;wTBie того, что современное государство,