2
постился которую ный обвпеп. Однако а что
norie Врат распространишь н%воторнп писателяп иостныиъ най-
тп и недойрчиво отвоитса въ току, что ивою сказано было о вашихъ
древнмяхъ, ссшадљ на I0I“Hie ивв%стнпшвхъ гречевихъ историвољ
о нашиъ варов пвъ на довительство иолодости его, а потому а счи-
таю воин допоиъ ввращ% раљаснить все это въ отбоиъ c0“0HiI,
дабы ввобпчвть вдови%ренвость и умышленную вдетнивол, ри-
с%ять HeBixhBie другихъ и просвтить на счетъ нашей дуввости вс%хъ,
которые ведаютъ рвать истину. Ди ивдовеннто иною я
приведу свид%тидии пимией, воторые во всеиъ, что ваитса древности
вообще, пользуются у гревовъ наибољшииъ авторитетоп; т%хъ о, вото-
рые въ своихъ nzcaHiaxb Распространяли о насъ вдету и 300, я опро-
вергну доводами, почерпнутыми ивъ собственныхъ ихъ сдовъ. Попытаюсь
тавт рвать причины, по воторып не norie греки упомянули въ сво-
ихъ историчесввхъ о нашеп варо$, и витст% весь Виъ
приведу авторовъ, не оставившихъ BunBia нашей ди св%•
$Bia тЬхъ, воторые ихъ не вваюп иди притворяются навощив.
2. Мена, прежде всего, врайне удивиетъ IHiHie Вхъ, воторые по-
дагаюп, что отношеЈи древнвхъ одни тољво греки, вавъ
единявенвые обладатели истины? заслуживаютъ Мры, нап же и остал-
нниъ одяп Мрить не должно. Я, наоборот; драю, что диствитељ-
вость довавываетъ вавъ рввъ противоположное, есии согпситьса съ
что не надо смдовать пустыпъ во исвать правды въ
впихъ фавтахъ. У гревовъ все является вовыиъ и сущтвующииъ, тавъ
свить, со вчерашвто или вавчерашнаго дна, вавъ, напри“ръ, освоите
городовъ, 8806ptNBie всвусствъ и вавоновъ, но почта нож
всего у нихъ забота о письиенноиъ coxpaHeHiH историчесвихъ c06HTiA. Мдь
доджны же ови призвать, что египтяне, халдеи и финитяве 1—-насъ
писатели, въ рохВ Aui0Ha и других; старались поэтому выставить евреевъ
народомъ, не им%ющимъ никакого прошаго и образовавшими изъ разиичнаго
сброда, ссылаась при этоиъ на 0TcyTcTBie у древнихъ писателей всакихъ сМ-
о нихъ. 1осифъ, поэтому, прежде всего обращаетсм противь этого упрева
и весьма обстоатедьно ero опровергает
1 Культура гревовъ въ съ куљтурой египетской и передне-аз1ат-
свой весьма позднаго гретвъ начинаетса собственно
тльво со времени переселен1а въ 1104 г. до Р. Хр., тогда кавъ
по истор1и древндго Египта иМютса письменные паматниви, пе-
почти въ л., и халдеевъ, подъ которыми писатели