25
сорти А&бзд ;воирии сывъ его Хцроиъ. Этол сдШиъ винпи въ
восточныњ идцхъ горда, ришцриъ, тувиъ оброоиъ,. объевъ мго
рроџ, соедвввдъ съ ввиъ aoamit особивоиъ овров% драиъ О;и•
пшсшо вашпзп дезаршее вежду вин пространство, и уврцдиъ
цръ дотнидлДЧџц 2. ,QHb взошиъ на Ливаџъ и привидь срубо
деревья для gocTp0BBig хриовъ. Говорап, что ФрусивисвШ царь Сон-
овь пЕыдиъ Хчриу загадки, предлагая ему шриыдць таф же съ
yc,0BieIb, чтобы топ, вто, не въ состояф буден р±шать ихъ, уплачи•
раргадиву денежную цры. Хироиъ согласии, цо тавъ вавъ ве
цогъ р$шать праџовенныд итадвн, -то долцевъ быль отдать въ ввд±
цени большую чить совхъ совроввщъ. Но потомъ BtBit Абдеиувъ 3,
ранинъ„ р±шидъ дцадви и съ етей стороны дредиожиъ IBOTia друт
воторнхъ Содцонъ не ков разгадать, тавъ то дыцувденъ быль еще
придатить Хвроиу пени отъ своихъ совроввщъ». Таворо свв䱕
тељство о дарзхъ, щше иною ушопнутыхъ.
18. Но я хочу въ этоиу присоединить еще Мевавдрв Ефесскаго, во•
торый описал при вавдоиъ цар•Ь у гревовъ и варпровъ
c06HTig, спрашьво иву,ивъ иждаго взъ вихъ и±стныиъ источ-
4. Вь той части сочвае&т воторва трвтуеп о тирсвихъ
цврахъ, овъ, дошедши до Хироп, говорить «Поев сирти
Абибалв царство привялъ сывъ ero Хвроиъ, воторнй жиль пятьдесять
три года и царствовал тридцать четыре года. Овь посредствоиъ насыпей
расширил всто, навывииое Еврихороиъ
соорудил водотую воловву
въ храм Зеп, отврввли въ дТсвуо рощу и привил срубить ва Ли-
пвсвой гор•Ь ведровыаГ деревья для uozpHTig храиовъ, раврушвп спрые
храпы и вовцвигъ новые ть честь Геравла и Астарты в, зат±иъ, устано-
1 им, которое значить вотецъ мой—ВаалъИ.
* ФинивШсвШ бољ, отождествляемый гречесзими писателями съ Зевсоиъ,
у называли небесъ“, см. Baethgen, Bei-
t'ge zur semitischen Religionsgeschichte, стр. 23.
8 По финив1йски
О Менандф, который во другому источнику быль рдомъ не изъ Ефеса,
но изъ Пергама, бове подробныхъ сйдЫй не иМетсд. 1осифъ цитируетъ
его еще три раза въ Иуд. Др.: VIlI, 5, З; VIII, 13, 2; IX, 14, 2.
5 Гречесте слово, означающее „широкую шощадь“. Такъ назывиась
восточная часть острова, на которомъ быль построень новый Тиръ, своей ве-
дичиной и своимъ ведивой[йеиъ скоро затмивш1й старый городъ.
Финик1Иск1а божества, изъ которыхъ первое по финившсви назывнось
Медкарть (въ буквиьноиъ перево$: „царь города“) и отождествлялось съ тре-