ХХУП

сти и намости, не слишвоиъ церемонитьса съ истиной и поцави.

вать саинмъ грубымъ и низвимъ инстинктамъ толпы. Въ втихъ-же

качествахъ граиатикъ не имјлъ равнаго и ион

смдо соперничать съ первыми антисемитами нашего времен. Овь

поэтому и являети душой которое вспыхнуло противь

евреевъ въ въ Калигулы и разразилось

на нихъ страшной грозой.

рознь, существовавшая между ajexcaupiirxan и

евреями и поддерживаемая цЈлыиъ радомъ юдофобскихъ писателей,

воторыхъ, вроиј перечисленныхъ, было еще много другихъ, неп-

Мстныхъ по имени 1, съ времени все бодје росла и, на-

вонецъ, пустила орни въ александрТскомъ HnneHiL

Покровительство, воторыиъ евреи раньше пользовались со стороны

Птоломеевъ, видјвшихъ въ нихъ надежную и сильную опору престола

и в$рявшихъ имъ нерыко самыя отйтственныя должности, рас-

оказанное инъ римскимъ завоевателемъ Египта,

Цезаремъ, и первыми императорами, утвердившими за ними всЈ

права, воторыа имъ предоставлены были еще со вре-

мени Александра Веливаго, не могли не возбуждать зависти

нивакъ не хотьвшимъ признавать ненавистннхъ

евреевъ равными гражданами. Кь этому еще прибавилось

другое обстоятельство, служившее причиной Египтяне и

греки давно уже перестали быть самостоятельными народами, съ

собственной политической жизнью, тогда вакъ евреи еще и“ли

свой родной очагъ и центръ и сохраняли хоть нј-

которую самостоятельности. Съ нескрываемой завистью сио-

трјди они на Ирода; который придадъ еврейскому царству новый

блескъ и изМстное политическое и не мио,

должно быть, чувствовали они злорадства, когда въ 6 г. по Р. Хр.

1удеа с$далась римской и, казалось, окончательно лиши-

1 Это вытекаеть изъ нашей auoxoria П, 14, гдВ 1осифъ говорить объ п-

Мстныхъ уже наиъ писателяхъ и о Друид, тторыхъ онъ не называеп по

имени.