ceni byli. „Ponbvadi рак ито-

zenost tvojeu, pravi раређ 1080

Vratislavovi, „iAdala, abychom slo-

vanskfm jazykem и vhs 81uiby

boii slaviti pHvolili, vbz, Ее ту

t6to ihdosti tv6 па iAdny вровоЬ

pHznivi bYti петмет. Nebot

kdyi sme to 6astbji rozvaiovali,

patrnot , Ее se vEemohoucimu

Bohu пе nadarmo libilo, by pi-

вто svatb, v nbkter$ch mistech

skryto zdstalo, aby, kdyby Йет

patrnb otevi•eno bylo; snad певе-

Blhblo i povrieno nebylo v ро—

hrdAnf, апеЬ zle rozumbno od

prostkdnfch, v blud nezav±dblo.

Anii рак К omluvenf pomhhA, Ее

nbkteH *eholni muii to, beho pro-

stb lid hledA, trpblivb sn"eli, апеЬ

nenapraveno nechAvali, kdyito pr-

votnf cfrkev mnoh6 vbci јаКо za-

m160vati ве stavbla, jeito 0d sva-

tych otcf potom upevnbnfm Ее-

stanstva i rostoucfm nAboienstvfm,

ро dtkladn6m skou{enf opraveno

jest. Protoi aby se nestalo, со

vaii nerozumnb i'daji, mocf

blaien6ho Petra zapovfdAme, tobb

рак Ке cti viemohoucfho Boha

porou6fme , abys t6to т arn 6

opovAilivosti viemi silami вв

opi•el.u 2) Vrafslav chrAnil sice

2) Quia vero Nobilitas tua — psal ра-

pei 1080 Vratislavovi — postulavit, quo

secundum sclavonicam linguam apud vos

divinum celebrari annueremus oficium,

scias под huic petitioni tuae nequaquam

posse favere. Ех hoc петре ваере vol-

ventibus liquet, поп immerito sacram scri-

30 л%гь. Еслибы Вратиславъ до-

стигъ своего утвердить

опять въ на

словянскомъ языкЬ, то конечно н

. языкъ ивдъ•бы другое и

высшее pa3BHTie. Но папа Григо—

pin УИй, у жотораго Вратиславъ

хлопоталъ объ этоиъ, оставался

неумоииыиъ, и на всВ доводы Вра-

тиспва отв%чалъ свдующее въ

писькь 1080 года: „Понеже убо

Благородство твое требовало, дабы

мы утвердили у васъ

на словянскомъ языкв, то знай, что

это совершрвно противно нашимъ

видамъ. Ибо по опыту уб±ждены

вы, что Всемогущему Богу не на-

прасно угодно было, чтобы н%ко—

торыя и•ьста священнаго

были сокрыты, и чтобы оно было

не всЬмъ ясно или понятно, дабы

чрезъ то не пришло въ пренебре—

или худо понятое не ввело

въ Неизвинительно,

что духовныя особы

безпрекословно исполнии требова—

Hia народа, и допустили безпоряд—

ки, чему и первоначаљная церковь

иного потворствовала, что въ по—

когда окр±—

пло, было исправлено по строгомъ

святыми отцами. А

pturam omnipotenti Deo placuisse quibus-

dam locis esse occultam, пе si liquidum

cunctis pateret, forte vilesceret et subja-

ceret despectui, aut prave intellecta а те-

diocribus in ind-nceret. Neque

enim ad excusationem juvat, quod quidam

religiosi viri hoc quod simpliciter populus