си

Chron. р. 248). Масуди о Руси и Славявахъ своего времени:

aHi defunetorum cadavera ипа сит jumentis, suppellectili et ornato

comburunt. Uxores сит maritis defunctis cremantor, поп

item viri сит uxoribus. Si quis eoelebs moriatur, mortuo tamen

feminam uxoris loco addunt. Нае autem omnes hoc mortis genus

eumprimis expetunt; sic enim se aeternam felicitatem adepturas esse

credunt. Hactenus autem illi ppuli ab lndis hac in ге differunt,

quod apud hos, nulla uxor, si noluerit, сит viro comburitur•

(Hamaker ар. Fraehn, Ibn-Foszl. 104, 105. Апт. 101).

Что Ибнъ-фоцланъ о Руси, то Димешки знаеп вообще о Сдавя-

нахъ (Fraehn, Е. с.); срвн. Ибнъ-Даста (изд. Хвольс. 30, 40).

УединенныИ, баснословный разсказъ Оддура Мунка (t около

4 210 г.) отомъ •quod lex in Svecia esset, uxorem, si marito super-

viveret, ипа сит illo condi tumulo орропеге• (Hist. 0l. Tr. f.

сар. 2), не имтеть историческаго значеийя для Норманновъ

Х в•Ёка; въ немъ виденъ, если не чисты“ вымысел, то отголо-

сонь древнНшеИ эпохи; срвн. Прокоп. о герульскихъ женахъ

(de Ь. дои. п. и. а. вопп. 200).

Ь) Обручи ва ногахъ у жевщинъ. •Auch ihre beiden Bein-

ringe zog sie ab• (Fradn, 17). Френъ (125. Апт. 152 и

153) заитчаеть: •das knibaand der Dinischen, so wie der garter

der Engl. Uebersetzung, diirfte eine unrichtige ldee von dem letztern

Weiberschmucke geben, der in 0rient nicht bloss, wie das Агт-

band, aus Gold, Silber oder Elfenbein besteht, sondern аисЬ gerade

iiber den kn6che1n, nicht ап den knien getragen wird». Такихъ

для ногъ наИдено довольно въ древнихъ чешскихъ моги-

лахъ; см. Wocel, GrundB. d. b6hm. Alterthumsk. 43. Въ

и въ они

с) Обрядъ на части, првносииоИ въ жертву собаки.

•Hieraufbracbten sia einen Hund, scbnitten ibn in zwei Theile

und warfen die ins Schif• (Fraehn, 15). О Льуь армянин•

(подъ 81 З г.) и уже давно ославявившахся дунаИскихъ Болгарахъ,

у продолж. ееофана ed. Вопп. 31: «пат сит tricennales сит