схи

Для передачи звуковъ неипющихся въ греческоиъ нзык'в,

онъ обратился (подобно предшественнику своему ВулфиЛ) кь

бывшимъ у него подъ рукою (срвн. cka3aHie Храбра), славянскпмъ

языческимъ р%замъ или нь видзннымъ вмъ въ XepcoHt русскимъ.

Отсюда сходство въ знакауь для этихъ звуковъ, между

кирилловскою азбукою и глагольскою. Срвн. Ж н Ж,

; Ш и Ш. Изъ того же (быть можетъ русскато)

и

источника и буквы У (червь) п (ци); мы вид1;ли (прим. 38)

что по мн1ийю Я. Гримма эти знаки перешли и въ гото • сканди-

HaBckiB pYH11t16ckiii алфавитъ.

293). Кь этимъ двумъ с.11;довало бы присоединпть

и легенду о похоП Руси на Сурожъ, еслпбы это, въ высшей

степени важное свидттельство о славянской, до-

варяжской Руси, было достаточно выяснено современною исторп-

ческою критикою. MH1;uiH г. Кунлка (Касп. Дорна, 459), что

авторъ амастридскаго упомпнаетъ о поход1; 865 года и

при этомъ уже воспользовался окружнымъ naTpiap.xa

(866 г.), а сурожское cka3auie описываетъ B3HTie Кор-

сунн, Керчи и Сурожа (Судака) Владимиромъ въ 988 году, я

принять не могу. Имм слагатель амастридской

дегенды въ рукахъ онъ не мотъ бы умолчать

о посл1;довавшемъ за походомъ 865 года Руси; нельзя

допустить, съ другой стороны, чтобы pycckiit aI'io.10Tb заитиплъ

славное имя Владимира, темнымъ указа:йемъ на какого-то бран-

ливаго князя. Чудо о котороиъ упоминается въ О&ЁНХЪ легендахъ,

сурожскоИ и aMac'rpuck0ii, перешло, конечно изъ

общаго ишь источника, и въ св. Ромуальда (Р. Dam. Па

S. Romualdi, ар. Pertz. П. 850), приписывающее это чудо

св. (Бруно), первому, по словаиъ мученику

на Руси.

294). Мн1; кажется норианская школа (см. пооДинз,