— 107 —

З. Паче же бы нама лгЬпоты мыслити, о чадо, отъ Адама,

праоця нашего, до сего нашего вВка: колико множьство бысть

чловТкъ по земли—и выи бес памяти бышя, едини же па-

пятьни бышя и прослоушя на небеси и на земли:

4. Иже по запойдьмъ бжиямъ вься дьни своя пожиша и

единомоу вышьнемоу выирааху; иже въ кротости пожиша

и въ добрословьи оуста своя оучиниша; иже мальмь св#га

сего причящаахоуся, вьсю же свою мысль, вьсе свое хотЬние

въ житие правляахоу и о томъ единомь выды-

хаахоу и моляахоу (бъншью? 1) бога, яко достоиномъ его яви-

тися. ТГЬмь же, чадо мое, изволи си — тЬхъ житие и Ахъ

норовы приими и порасудоуи Д'Ьломъ ихъ, выишти, кыимь

путьмь идошя и коею стьзею текоша.

5. Да въ црьствии съпостигнеши я и съними

въздрадоуешися радостию иною, ея же въ житии семь нгђсть.

6. Потъщися по нихь и выишти Вхъ, иже я

кротость 60 я доправи и съмгћроние и благъ съмыслъ, поко-

рие и любы и добросьрдие,. милостыни же и миръ кь вьстмъ

малыимъ и ведикыимъ.

7. Ти 60 норови доведошя ихъ, амо же по вься дьни же-

лаахоу; Мхъ вождевъ выискаша и яшася твордо за роукы

ихъ, и доидоша въ неразлоучимыя кровы вышняааго Иерлма:

8. ТВхъ норовы и ты, о чадо мое, приими и выишти съ

вьсею кргЬпостию и вьсею силою, яко же въ насъ 60

невсть, кто ихъ приемля, Н'ћсть, иже бы я въвелъ

въ домъ свои Алесьныи и душевьныи и покоил я въ воли

своеи .

9. Боуди понижень главою, высокъ же оумъмь, очи ИМ'Ья

въ земли, оумьн'ђи же въ небеси; оуста сътиштена, а срдчь-

ная въиноу кь Богоу въпиюшта.

10. НозгЬ гихо стоупаюшти, а оумьнТи скоро текоушти кь

вратомъ нбесьннимъ.

1) Вьншью—бо нашего?