— 76 —

судмаат разбирательства вапитулы за первыа десяти-

л±'јя XVlI в.; но и по заключающихи въ немъ исто-

данныхъ. Въ частности, им±етъ схВланнаа

здеЬсь, ва фавтовъ, характеристика пустынно-викольсваго игуме-

на Жльскаго и червца Никодима Силича, вавъ значительно

уаснающаа 0THomeHia въ синь лицамъ kieB. митрополита П.

Могилы,—причеиъ zecT0kia м±ры посхђднаго „въ безбожнымъ чернцамъ“

ниводьсвииъ значительно утрачиваютъ ту мрачную дла

Могилы) оврасву, вакан придаетса имъ въ изв'Ьстноиъ Ерлича.

х.

Граибп Riocnro ттропопта Това Борецпго п yneTEie въ г. Не-

врой (Вр.цпвовоть) братства при х— Воскреоејя.

1626 е., „омра 9.

Во имя Отца i Сына i Сватаго Духа, Святыя Живоначальныа и

неразд%льныа Тройцы. Аминь.

Вс%мъ посполвте, так духовного, яко и СВЪЦЕОГО стану, вому

волвев належати будет, побожным и християнсвим люден. ВЬдомо

чиним, из мы с повинности Пастырства, Митрополитанства Киев-

свого, объехавши нашу и бывшы в пойте воеводства Бра•

едавсвого, в м%сте ясне осйцоных их мил. вняжат — Князя Юря,

ваштеляна Краковского, и князя Криштофа, ЕОНЮШОГО Коронного,

Збаражсвих, Немирой, с побожвости и людзвости пановъ шляхты,

посполитого чолойва, и вс%х весдолъ пановъ Ащанъ Немировсвих

велице ут%шидисмосд, которым 1еросолимсвого от с-т±й-

шое столицы Киевъское пойншовавши, вгдыс мы в них

обачили великую охоту до Церкви Христовы и до помножена хвалы

Божое, а хотячим тым болше онымъ до побожности христианское

сердце и горячости причинити, видячи тав згодную любовь священ-

нивовъ, аво теж и их мил. пановъ мещан пароф'Ьи