— 16 —

Tpc60BaHi51: говорить, что богъ требуетъ, наприм%ръ, пя-

токъ собольихъ шкурокъ, кусокъ краснаго сукна, пять фун-

товъ м±дныхъ п тому подобныхъ вещей, т. е. болгђе

иди мен±е цуђнныхъ, или что онъ желаетъ получить въ жертву

оленя или лошадь съ какимъ-нибудь пятномъ на голой, спингв

или ноггђ, и инородецъ до т±хъ порь не успокоится, пока не

исполнить прика€аннаго: пойдетъ въ работу, продастъ все,

что у него есть, но добьется своего и вола бога или, втрн±е

сказать, прихоть шамана будетъ исполнена; даже въ случать

смерти больнау-то надъ поторымъ шаманили, родственники

умершаго считаютъ своимъ долгомъ испоъ-тшъ вст предъ-

явленныя если-же больной выздоравливаетъ и не

въ cocTo,HHin сейчасъ-же исполнить требуемой богами жертвы,

то онъ д%лаетъ изъ бересты оленя, лошади и

т. д., кладетъ цхъ въ свою шкатулку и держитъ пхъ тамъ до

тгђхъ поръ, пока все не будетъ исполнено; тогда эти изобра-

сжигаются. Что касается собственно до

идоловъ, то, какъ уже было сказано, они дВлаются изъ де-

рева, изъ металла и очень р±дко изъ Кости; идолы обществен-

пые, преимущественно, выр±заются въ деревьахъ, продолжа-

ющихъ еще расти; идоды-же домовые п частные предста-

вляютъ изъ себя часто просто совершенно не обд±данныя

палочки, оберйутыя шкурками иди платками; въ пос.тђднее

времц инородцы стали npi06prkaTb у зырянъ и у русскихъ

простыя xhTckig игрушки и .цризнавать ихъ за изображенћ

своихъ боговъ въ настоящемъ ихъ вид'ђ или въ томъ, какой

они иногда принимаютъ, являясь людямъ и какой у нихъ быль

въ то время, когда 'они боролись между собой и съ разными

богатырями и великанами. При такомъ русскихъ

игрушекъ въ n806pazeHia инородческихъ боговъ же происхо-

дитъ какой-нибудь церемотп, а просто вещь кладетса въ ту

шкатулку, го обыкноно хранятся свщенные предметы —

H306pazeHia боговъ, одВтыхъ каадый въ свою одежду, или

въ свой платокъ, и этого вполн± достаточно для

ихъ священными и для 110kI0HeHig пмъ. При раскопкахъ ста-