— 302 —

таль себя ивогимъ, котораго и зналъ и понять могт боне

другихъ? Говоря о Сенковскомъ, онъ не прим%нялъ и йхъ

иравихь которыхъ держался в по харатеру

и по привычкиъ не примТнялъ твмъ упор-

вид“ъ другихъ понять

atot•o необыкновеннаго челов%ка. Френъ в СенковскТ стоя-

ли въ его глазахъ такъ высоко, что скрывать свое уваже-

Hie кь вимъ игь за йж.\ивости другимъ онъ считалъ

бепв±стнымъ.

Иные мюбражали, что Савеаьевъ анти-Н%мецъ. Это—

недоразумые. У него можно было учиться ц%вить заслуги

Н•Ьмцевъ въ ды науки, и тек черты характера, которыя

мы привыкли называть по преимуществу Н“ецкими. Онъ

не могь мякаго Н%мца почитать ученымъ, и ученость виды

только въ все, что было въ немъ анти-Н%мец-

каго. Достоинства 3HaHih, заслугь уважалъ онъ

безотностељно, гд•Ь бы ихъ ни зам%чиъ: въ этомъотно—

для него „не существовало pauutIi8 народностей,

кавъ не существовало силы взглядовъ другихъ. Онъ быль

только независимъ.

На той же впрочемъ почв•Ь независимости мнЫй овь

взлел±яхь въ дув“ своей и то чувство, которое въ ту

пору, • когда онъ образовывался, и позже, было • обычною

метою с,амыхъ жалкихъ насм•Ьшекъ, чувство народности,

любви кь своему родному, любви кь отечеству, неразлу-

чное съ радостью о его усп%хахъ и съ тремъ о его неу-

дачахъ. Если и теперь любовь кь отечеству еще нер%дко

не отд•Ьляется отъ заботы или забавы етоять за свои уб"ж-

в разомъ въ иныхъ исчезаетъ

— отъ прикоснове-