— 12 —
новгородскаго, такъ какъ она давно уже стлались
везаисеиымн отъ новгородской республика по д%лаиъ граждан-
сквиъ. Соборъ состоялъ изъ начаљввковъ монастырей, священ-
виковъ, посадниковъ степеввыхъ. Положено было: для произве-
церковнаго суда выбрать вужныя праввп изъ Новоканона,
н поставить вачальвиковъ. надъ духовными на в±чђ
поручено двумъ сващевникаиъ, Михайловскому Коађ и Успен-
скому Харитону. Co;epzaaie грамоты невзв%ство: въ cAtAcTBie
жалобы вовгородскаго apxienackoaa 1оны, она уничтожена въ crb-
дующеиъ году, такъ какъ и другое oopeatJeHie собора,
в. князя и витрополита Фипвпа. Изъ присутствовавшихъ на
вемъ упоминаются: кн. ееодоръ Юрьеввчъ (на“стнвкъ и те-
вода Иоанновъ), в н•Ьскоаько поидвиковъ.
1 $82
20. ИШ
666 г. во случаю apxiena-
скопа въ Новгородъ. Поводомъ кь сему было то, что, по уничто-
новгородской республики (1478), в. к. 1оаввъ опасался пред-
оставить самимъ новгородцамъ избирать (какъ было у вихъ прежде)
apxieouczet10Bb, о которыхъ ва Д'Ьла Tpazaaackia опь
звалъ изъ иногихъ опытовъ. Посему поаожево бьио дать ишь
apxiennckona взъ московскаго духовенства, во въ B36paBiB его
соблюсти обрядъ новгородсвШ. Ивъ трехъ кандидатовъ
взбранъ СергШ. На семь c060pt были: в. впязь, интропоаитъ
и епископа. Онъ окончился въ цо Сергш посвящень
въ сентяб'% для того, кажется, чтобы дать новгородцамъ время
размыслить о великокняжеской, и не оспаривать сего ново-
1491
21. Московскт IX, въ году, ва новгородскихъ жидов-
ствующвхъ еретвковъ. Начало ихъ въ Новгород% отъ евреа За-
xapiH или (1471); тайное pacnpocTpaaeHie въ MOCkBt
въ ереси митрополита Зосивы. Они учили:
(1 480);
а) что Богъ Отецъ по не имеЬетъ нв Сына, нв св.
Д) ха; Ь) что Христосъ еще не пришел, и тотъ, которыП при-
деть, есть Сынъ божТ не по существу, но во благодати; посему
с) надобно держать законъ Моисеевъ b(kPOMt 06pt3aBiB), прино-
сыть жертвы; d) что Д'Ьло Bckyoaeaia могъ совер-
швть ангехь, или пророкъ, вли праведникъ; е) что въ св. ев-
xapacTin не бываетъ но только виды и
вина (ересь альбигойцсвъ или вальденсовъ); f) что но должно по-