46 —
въ Нов%то»; а во Временив 1. 43, и Вт. 1. 1И,
тавве одното бедора, васаввшаго въ Росто". Дру:Је
еписвопы, въ PocciD, воторыхъ имена неизвытны, иниа.
иск тшьво съ пресвитерами нарооа (cie доказывается самш
связью рми)•, и, в*ятно, возвратиись въ отечество, вакъ иотомъ и
беоворъ, еп. wcT0Bczii. См. Времен. , привед. “сто.—Уве преемнивъ
Мыаип, митр. de0HTii, 992 т. нВсвољво euapxii. Ерои
%епископа: 1) Новогордсваго и 2) Ростовскаго, находииъ 3) въ ЧернигМ
еп. Неофита, 4) въ БВЛгородВ за (нын%шней
Никиту, и 5) въ Вдадимђ)В Вошнскомъ Стефана. См. Никон. Лт. 1.
104, 105. Ист. Платона 1, 41. Щербат. Рос. Ист. 1, 276.—Въ ЛИ.
Львова (1, 124.) и изввстный Анастасъ, настояте.љ Десятинной BieB-
скоп церкви, повиованъ «епископомы, но носправещво. Пптонъ, пов•Ь-
ривъ автору Синопсиса, или Стрыковскому, называетъ ero протопопоиъ
(см. • Церков. Ист. 1, 35); но (1, 81) и Воскрес. Пт. (1, 154)
прмо iepeeMb.
(13) У Нестора, по сп. СоЫйсв. (1, 83) говорить Вдадијръ: «Ды
церкви всесвятви Богородицы отъ имћния моего и отъ градовъ иоихъ де
сятую часть и положи, написавъ на ся, клятву въ церкви, и ее РЕЪ.•
аще кто посудить (въ новишихъ сп. «порушить»), да будетъ приятљ.
И вдастъ десятину Авастасу» и прч. Татищевъ пишетъ, что uauHieo
десятивВ внесено будто въ Лтописи «попами нов“шихъ вр-
иены; онъ называетъ даже «безразсуднымъ» давать церкви дв•
еятр часть внятесвихъ и народныхъ доходовъ. Но
1) доказано, что cH3RHie о десятинв находится въ саиыхъ древнихъ
списпхъ XIY ввка, такъ какъ и въ новМшихъ, безъ всякой даже раз-
ницывъ совахъ. См. Карамз. Ист. Росс. Госуд. 1, 466. примвч. 473.
2) давать священникаиъ десятину было а) и у древнихъ
iY\eeBF. «Десятины сыновь израневыхъ говорить Господь чревъ Моисея,
«ипа аще отлучать Господу, дахъ Левитамъ въ mpe6ii.» Чии
XYIII, 24. «Десятины да даси отъ всего плода подъ нивъ
твоихъ отъ года до года—да принесеши днятину пшеницы твоея, и вина
твоего и иея твоего и первенцы вновь твоихы и пр. Второзак. XIY, 22, 23.
б) у древнихъ язычниковъ. Си. Геродот. 1, 65. въ русск. пере-
воды г) и въ другихъ государствахъ, гораздо посл временъ Bn1Hi-
ровыхъ. Бандтке въ своей Histor. krolewst. Polskiego приводить изъ От-
тута Янинава, еп. Гнезненспго (1326 г.) о десятинахъ сЛдующее:
«Ut, si milit.es деи aut temporales Domini aliquarum pssesionam,
quorum majores libere, ad quam volebant Ecolesiam, decimam solvebant, ех
privillegio militari, multiplicari contingat,
— senior aut nnus eorum еат
libere solvat, alii отпи et singuli Ecclesiae $ёи Praebendae, cui deci-
та huius s. possessionis adscripta est, solvere tenetur.» ри. 1, 192.
и изъ Статута еп. Рудодьфа (1468); «Episcopatus totus et corpra Prae-
bendorum а primordiali institutione sunt fundata super nudis decimis сат-
pestribus, prout hoc ех antiquorum nostrorum antecessorum annalibus ас
relationibus clare didicimus... Сит populus hic (Поияви) in terris
neophitus ad fdem Christi sit conversus, petetnt а пт. Rmtifiee