мра см. «Двяв. о съ престол патр. Ноона,» пом%ща. Др.

Росс. Вии. въ YI, 285. 286.

(3) Н%которые простираютъ зависимость poccitcrot iepapxik отъ ви•

интшспго naTpiapxa гораздо диве, до имаго naTpiapmecT•

ва въ (1589 т.). О. ие-Кень въ своемъ 0rien. Christ. 1. 1292.

ошибочно пишетъ, будто московское духовенство, по въ Москву

1еДи П, уЛждио его поставить въ PocciH «apxieuc;oua

toti genti et imperio praenceret Archiepiscopum

т'лахёрћоу Ь. е. qui sui juris esset, nulli superiori alteri subjectus...

sin, Hieremias ipse Volodimeriam... Cucuso licet deteriorem, secederet

ibique resideret: онъ тогда низверрнутъ был съ престол). Съ самаго

у насъ бьии митрополты, сперва въ EieBi,

штомъ во а наконецъ во Москвв•, а IepuiH поставишь па-

Tpiapxa. Но истинное время, когда сдюапсь независимою ггъ

Константинополя по дюаиъ церповнымъ, не ypuxeHieMb

но в. в. BacuiH Вас. Теинаго опредШяется. 0TOTYIueHie

гречес;аго пмператора, 1оанна Пиеопга, отъ upaBouaBia на

скоиъ соборв, раздоры между константинопољскимъ духовенствомъ, про-

по сего собора, самой — пред-

ставил Темному всю удобность сдыать то, чего изъ предшест-

венниовъ его жиии, но опасансь, уважая обычаи своихъ под-

данныхъ, которымъ всякое въ вазиось оскорбле-

HieIb самой вт;ры. Такимъ образомъ посл Исидора, который, вакъ Лто-

писцы наши выражаютъ, «отдаде на зптв Btpy Римскому Папь», мы

не имми боле иитродшитовъ, присыхаеиыхъ или посвящаеиыхъ отъ

но постаияеиыхъ, по Уставу Апостољсвоиу, единозиными

святители.

С) Си. Нестор. по сп. Соф. 1, 3. Но преп. Несторъ пишетъ о семь,

на народнымъ разсваихъ: «явоже рвша». Впрочеиъ сиъ

онъ, важется, не попгается на вЫность говоря, что во вре-

мя апостоп по иавжнскиъ зеиииъ, не существовиъ

еще ни Юевъ ни Новгородъ: «Сниде с горы» (св. Андрей), «ид%же нынЬ

градъ Киевъ, и поиде по Дн%пру, ropi, и прииде во Сдовенескъ

(Воскрес. 1, 63. Соены), идвже Новь градъ.» Посему мотно

думать, что циане не иышии апостольской проповЫи. И мы не повВ-

риъ въсиъ случав Г. который въ System. Hi8torico-Chro-

nolog. Eccl. Slavon. ТУ, 458, утверждаетъ, будто они утратии св•Втъ

евангејя (посл проповыи св Андрея) ил по причинв T0HeHiA, ил

отъ иновества ересей, acerbitate pressae, vel haeresium

diluvio abreptae.

(3) Chron. Мат. вв. 1, м. Н, пишеть о епвянахъ:

nwut anqua barbaries sub coelo •quae Christocolag ас Sacerdotes та-

giB erhotreat. Венды ил repnHckie славяне, въ TeqeHia иногихъ вв-

ковъ, въ ешьтыиъ упорствомъ отвергал проповвдниковъ xpacTiaaczrxb

и, прижимая всякаго иношиеннаго въ сограждапе, искшчаи однихъ

а священнаковъ приносиш въ юртву идохамъ. Си. въ АС •

секани, СаЫ. •Ewl. Un. П, 33 BH3HW11Ic,aaie ов. Пумбана. Запча