Османы, раз—ивъ Млаеть до Пешта в

В•нны , лишили политическаго но,

стирая и Феодаливма, 0Яй не могав отнять

народу его лучшаго — языка и в%ры. Cep6im по—

давленная Турками, сохранила важное преимущштво — цер—

ковную самостоятельность. Духовному глав•Ь ея, gaprpiapxy,

предоставлены были в%которые права кань защитнику и

порук% своего нЈрода.

Это обстоятельство не ускользнуло отъ ieayuT-

ской политики XVlI столня. Вснимая Османами,

посл% подвиговъ тридцатил%тней войны, явила подъ руко—

водствоиъ неожиданный подвигъ Аротерпимости.

Правда, поводы кь такой в%ротерпимости подии сами 00-

маны. Когда часть спасая свободу

добровольно приб%гла кь покровительству султановъ,

въ свою очередь непрестанно возмущала Словянъ, подвп—

стныхъ Туркамъ, внушая имъ дов%кйе кь своему покрови—

тельству ручательствомъ за ненарушимость ихъ православнаго

йры. Пусть р%шатъ до какой степе—

ни правдиво было это ручательство

Охраняемый церковью, народъ хотя и непро—

с“шенный, въ нравственномъ своемъ всегда но-

сил возвышенное чувство в%ротерпимости в

законной гражданственности предъ Ароломнымъ Фапатиз—

момъ варваровъ. Онъ легко вабьиъ и укоризны,

ядовитость которыхъ немен%е турецкаго отравляла

жизнь его и во вмя свободы не поколебался,

носл%дуя своему naTpiapxy, вступить въ кровавую борьбу съ