масад. 06pa3iB, 0.1TapiB i xpaMiB Скитп не ставлять звичаино нткояу, Ti.1bk0

Арсю, п сему за звича11.')

(И). Жертва у вс7к (CkHTiB) BiA6)'Ba« ся для всух 60r•iB однаково,

п власно .так: худобу ет;.влять з авязаними

нередпи.ми ногами, а • хто жер-

етпнпн: зааду i нотягпушпи ап killQllt. мотуза, валить п

тиун —

худоба впала, покликув ся Bill до того бога,

яко.му жертв в, 1tori)I кидав на

носьиятивп:н, ант полнвп:и; а задунивпп: i облупивши, бере ся варити.*)

61. А як земля скитска дуже на дерево, то таке у них до ва-

рсня придумано: як обдеруть худобу, вибнр:иоть з мяса, килак;ть

— в казаии cBii•cki, дуа:е IIo;ti611i до 1.•y6kiB .n•c5iiI-

Bt•o, як що трапляють ся

СКПХ, Ti.Tbk0 далеко 6i.'11,tIli .;

вкијп•иии до них варять, запаливши kicn:u

з худобп; а як пс траппть ся казана, то опи вкладають все мясо в трункп

худоби, ВОДОЮ i за на.МОIОТЬ kicTk“.

Л торять вини дуже дпбре,

трупкн же легко в c06i мясо, 06i5partc з kicT0k. чином

сам себе варить, i вся пньп:а худоба яка до •л:сртвп. А як зварить ся мясо, то

хто жертвув, посьвятпвшп де з мяса i з утрмки, кидав теть. ћКертвують

111' ъшу худобу, а uai16i.'1b111e копей.3)

62. Таким чином i таку худобу жертвують они нньши.м богам, а Арею

ось як: в окрузУ краю зроблено в них таку сьв:јтопц для Лрея : вязки

прутя складають ся стпдт на три вздовш i вшнрш, а нјвиш менше ; вверху

i три боки круто, а з четвертого

— e.xiA.

.зроблепо н.иицу чотирнкутннком,

Кож:дого року дод:ноть 1Јптораета H03iB прутя

(н» завиа• осУдав неголи.

Кождого року тому мечу жертвують худобу i коне\!, i 011pi•4 таких

образ.

жертв, як ииьишм богам, таким чипом ;кертвують: пе возьмуть

BoporiB у полон. 3i ста .тюде{1 одного жертнують, i пс так як худобу. а

ннакше: ИОЛПВПЈИ вином Ум голови, pia:yTb людей над мискою i вииесши iT

виносять на верх, а внизу, коло

на стос з прутя, лТшть кров на меч.

кидаютъ в 110BiTl)E, i поробнтни t111t,tni жертви c06i ; а рука, де впаде

там i лежить, а тулуб окремо. 1)

(53. в них жертви, а жертвувать свиней у них нема звичаю, на-

BiTb годувати Ух в своУ.м краю зовст.м не хочуть.

64. Л що до BittllH, таке в них веде ся : як виерше вбн Скит

випивав вго крови. Cki.Tbk0 вбе в 611TBi, голови до царя несе; 60 хто принесе,

— ну. А обдирав BiH

мав участь в яку возьмуть, а хто не принесе

iT таким чином: крав кругом над вухами i взявши голову, витягав з шкури

— Мптру,

д) Думають. що в Гестјт тра p03YMiTn огонь, в Аноло:й сонце

i культ скитсј,ЈП наближають до ђ•аиьеки.х. Цуканп ynara, lI(0 i в культу була pik.

вицн MiR Царскими i Скитами. 11нпаП Геродоту нагадуе грецко

дуд ало так зввлп бога i н М. A31li.

s ) Cnoci6 жертви AeiIki народ!! алтаПекпП (в Сибири), що ве pikYTb

также худоб“, а забивають.

3) Казани, за каже Геродот, знаЛшлп ся в могплах т. зв. скитскп.х,

вони снравдт нагадують чарку або хрещальиицю. 60 мають вогу, Takix ка-

зани трап.чяють ся CkPi3b двлј на у сибирскпх.

4) Про культ меча Марцелив, що до адыЙв : ве хап.тъ

xpaMiB ану але голиП меч встромдяють в землю п шапушть як Аред

господаря кра\в окольних ; але не чи не •взяв BiR сього з Геродота.