О ЦЕРКОВН. СУДОУСТР. ВЪ ДРЕВП. Россш.

15

въ д'ђйствительности соотвгђтственные ce6rh различные и самые

судебные оргапы. Это )lHcTBie и ихъ открывается не въ

главной и высшей церковпо-судебной власти, нреимущественно

духовной и одноличпой, которая и не можетъ всегда достигать

ихъ на самомъ м'ьст'ь ихъ а высока и далека отъ

нихъ, узпавая ихъ только чрезъ посредства, и то въ общихъ при-

знакахъ, а въ низходящихъ и назначаемыхъ отъ нея низшихъ

М'ђстпыхъ судебныхъ органахъ, ближайше и непосредственно со-

прикасающихся съ ними на самомъ ихъ жизни.

Наконецъ, по разнороднымъ подсуднымъ Церкви предметамъ,

въ разнообразныя судебныя и по нимъ

различные судебные органы ея, въ каждые порознь естествепно

входили сильныя изъ внгђшнихъ , свгђтскпхъ судовъ;

начала и одинакаго •съ ними рода, чЉмъ ихъ между со-

бою еще болгђе па самомъ дгђл% разграничивали и раздтђляли. Со-

отйтственно сему; и въ самомъ историчесомъ хоть и

церковнаго судоустройства, въ разсматриваемый и подъ

однимъ высшимъ судилищемъ одноличной, и преимущественно

духовной, Святительской, если не было вполнгђ осущест-

влопо, то замЉтно посл±довательно продолжающееся и постепен-

но все ботве и бол%е сознательное и сильное cTpeMJIeHie обра-

зоваться ему и организоваться, соотйтственно . симъ разнород-

нымъ подсуднымъ ему предметамъ, въ онредгђленно различные

и раз$льные судебные органы.

Все это даетъ право раздгђлить наше судоуст-

ройства древпей Русской Церкви, по существу разнородныхъ,

подсудныхъ, ей нредметовъ, на три главныя части:

А. Церковное судоустройство для духовныхъ дт;лъ.

Для д%лъ духовныхъ (по внутреннему ихъ существу или, по

крайней Mrhpi, нока они признаются духовными), какъ вст%хъ во-

обще членовъ Церкви, такъ и въ особенности духовныхъ лицъ,

ся священнослужителей, и самое судоустройство церковное ст,

судебными органами по всЬмъ его степенямъ, было съ характе-

ромъ преобладающимъ духовнымъ.

Источными началами, по коимъ оно образовывалось, какъ и

весь вообще церковный судь въ древней Poccin особенно для