— 25 -

Мценскаго монастыря съ прежняго на вовое Мсто,

ва вто можемъ представить подтверждејйе въ томъ,

что сохранило намъ npc.0Hie касательно нТ•оторыхъ

подробностей этого дтла. П менно, что

nepece,qeHie этихъ боголюбивыхъ отшельниковъ озна-

меновано было ртдкими чувствами любви и благогонТй-

ваго кь нимъ я преданности со стороны

Мценскихъ обывателей, доказавшпхъ своя.мъ кь нимъ

истинное ангелонравное ихъ достоинство.

Когда монахи отыска.зи для себя новое любимое

подъ иокровптедьствомъ гг. Протасовыхъ

и когда переселились на вновь отведенное

џн вихъ Мсто, то благо$теды прежней древней

Введенской обителп, гг. Рагозпны не могав равно.

душно иеренестп этого и подадп Мценскому

воево$ жадобу на гг. Протасовыхъ за то, что они

сманили кь себ монаховъ изъ монастыря. Чтобы

разр%шпть таковую благочестивую жалобу гг. Раго-

зиныхъ, воевода призналъ нужнымъ спро-

.сить монаховъ, гд•В онп поа:елаютъ остаться на жи-

тедьетвв: на новомъ .тп пли возвратиться въ

оггавленный ими монастырь? Они что же-

лаютъ остаться на вновь нзбранномъ мећстВ. [Иоэтому

джо по жалоб гг. Рагозиныхъ было прекращено.

Что было у нпхъ имущества движимаго и недви-

жимаго, о томъ почти ничего невзвВстно. Знаемъ

только то, что они, при всемъ благогов'Жйи кь евангель-

ской не мог.ш разстаться съ богосдужебными

и поучительными книгами, ихъ трудами въ посЛд-

нее время щйобрменными; да взяли еъ собою, надоб-

но иодагать, и святыню; хранимую въ иконахъ, и

часть ризницы; но этой посл±дней и сд±довъ теперь

ве видно въ обители, кроьЊ одного EBaHreaiR, укра-