41
сто отличались пьянствомъ и буйствомъ. Въ одной Тамбовской губ.
болеђе сотни дворянъ судились за взятки, грабежи и воровство... Не-
йжество• въ законахъ было главнымъ ocH0BBHieMb мздоимства» 1).
Но самый существенный вопросъ, съ которасо начала собствен-
ио Екатерина современнаго состошйя остался не-
раз1Ашеннымъ—мы разум•Ьемъ крестьянъ. Она не при•
ступала кь вену ни въ томъ обширномъ сиыс.тЬ, какъ ставился онъ
въ задать Вольн. эконом. об\цества, ни въ томъ скромномъ вид% (ограни-
рабочихъ дней, обязанностей крестьянъ), какт, на-
м•ђченъ овь быль н•ькоторыми Все, что солано
было при Екатерин'Ь въ этомъ (не говоря о секуляри-
церковныхъ имуществъ и заводскихъ работъ),
ограничилось питомцевъ воспитательных•ь доиовъ сво-
бодными, съ pacnpocTpaHeHieMb свободы и на лицъ, съ которыми они
вступали бы въ бракъ (хотя самый актъ воспрещался);
вольноотпущенвымъ вновь закр%пощать себя, обращать въ кр'Ьпост-
ннхъ безм'Ьстныхъ церковниковъ и военнопМвныхъ и считать неза-
копнорожденныхъ кр•Ьпостными ихъ воспитателей, если эти посл±д-
Hie пе имћли права влад•ћть крестьянами; наконецт„ схвлано было
Н'ЬСЕОЛЬКО другихъ такъ сказать, отрицательнаго харак-
тера, которыя притомъ постоянно нарушались. За то кр•Ьиостное
право расширяется посредствомъ въ
землђ (Слободсвая украива и и раздачи казенныхъ
крестьянъ въ (въ Остзейскомъ краев, въ въ
областяхъ, присоединенныхъ отъ Польши, отчасти въ
ТТмъ болте 8BjeHie это представляется что Екатерина
р•Ьзко и пос.тЬдовательно указывала на HecNYBcTBie свое и даже отвра-
въ рабству. Вотъ что писала Екатерина геи.-прокур. кн. Вязем-
сому, очевидно, иодт, печальной д%йствительности:
«т:ророчествовать можно, что если за жизнь одного иом'Ьщика въ отв'Ьтъ
и въ истреблять Ц'Ьлыя деревни, то бунтъ нс•Ьхъ кр•Ьпо-
стныхъ деревень воспосл•Ьдуетъ, и помђщичьихъ кресть-
анъ таково критическое, что окром•Ь тишиной и челойколюбивыми
ничеЬмъ не можно. Генера,љнаш освобожДе-
Hia несноснто и жестокао иш не воспослљдуетпа, ибо, не имљва обо-
1) Еватерввв жаловалась на «неистовство молодыхъ людей», воторыиъ она ду-
мада своимъ манифестомъ о поедиввахъ внушить правил чести (Храповифй).