43

вид% зависимость ихъ отъ пойщивовъ или рекомендовали иорядви,

въ Остзейскихъ Мало этого. Два автора,

несомн±нно на Екатерину, совершенно иначе

отнеслись въ настоящаго вопроса. Мы говоримъ о Мармон-

тел± и Вольтер%, отвТты которыхъ удостоились почетнаго отзыва. Пер-

вый изъ нихъ полагаетъ, что нужно дать время влахЬльцамъ насе-

ленныхъ сознать необходимость ocB060MeHig. Вольтерь то-

воритъ: «Справедливость требуетъ, чтобы государь освободилъ только

церковныхъ сервовъ (въ силу изв•Ьстнато взгляда автора на духовен

ство) и своихъ собственныхъ Но что касается сеньеровъ, то Вольтерь

боится весправедливости, «если заставить ихъ из“нить сущность ихъ на-

сл%дственнаго им%'йя. Это уже ихъ Д'Ьло, посгЬдовать ли примгЬру го-

сударя; они должны быть приглашены кь этому, а не обязаны». Зам•Ьча-

тельно тавже, что въ это время В. эвон. общество, при посредств% своихъ

«Трудовъ», усердно пропагандировало остзейсЕЈя поземельныя отно-

но взгляды эти, однако, не имгЬли очевидныхъ результатовъ...

Что касается то необходимо замгЬтить, что

ова воспользовалась весьма обильнымъ по данному во-

просу, заимствованнымъ изъ и правь почти всЬхъ евро-

пейсвихъ государствъ. Но проектъ, выработанный о раз-

бор•Ь родовъ государственвыхъ жителей (повинности, продажа безъ

земли, движимая собственность и т. п.) отличается такою односто•

ровностью, что его только узаконило бы

иомТщичьеИ власти... Въ ближайшемъ существовало мн±-

Bie, что Екатерина отступила передъ столь громаднымъ хЬломъ

постояннаго противодМствЈя придворной или дворянской

во это не вполн•Ь В'Ьрно. Въ пользу въ томъ или

иномъ вилт, высказывались наибол'Ье изъ лицъ, близкихъ

въ императриц%; а въ литератур•Ь означенваго вопросъ этотъ

равсматривается съ самой сочувственной стороны кь и

личности крестьянина, начиная съ самой Екатерины 2)... Между тшмъ,

1) Всего жестче щЊпостное право держалось во Франтъ-Ковте и особенно во

вдадЫяхъ монастыря Сень-К додъ. По этому поводу Вольтерь и написалъ памфдеты,

которые тавъ волноввди общественное MHiHie и подготовили окончательное уничто•

zeHie Ефпостничествв.

я) Въ 1772—78 гг. вышеаъ въ св±тъ переводъ соч. Юсти, авторъ котораго вов-

мущаетса рабствоиъ. Юсти является первою и съ т±мъ весьма

ваи±чатедьною попытвою ивложить систематически начала науви попиши и указать

ев мВсто въ ряду другихъ нвувъ» (И. Е. АндреевсШй).