2
пымъ членомъ Петрбрг. наукъ; Фридрихъ II ухаживаетъ ва
нимъ, ариглашаетъ его въ Берлинъ и, посв взаимныхъ неудоволь-
CTBiI, все таки не можеть обойтись безъ него, по врайвей М'ЬР'Ь въ
письмахъ. Густавъ Ш, находясь во быль въ близкихъ отно•
съ Мариовтелемъ и считалъ ва честь вивитъ, сд%ланныИ
ему Руссо. Кардиналь Ламбертини, потомъ папа Бенедивтъ XIV,
вель переписку съ г-жею Тансенъ, стоявшей во глав•Ь тогдашнихъ
литературныхъ сионовъ а ен преемницу, т-те Жоффревъ,
король n0JbckiA Станиславъ называлъ обыкновенно Н'Ьж-
вынь именемъ татап, пригласиъ ее въ Варшаву и принималъ вавъ
знатную особу. Съ великими иочестами ова была иринята и въ В'ЬН'Ь.
Кауницъ, aBcTpiAcBiA министръ, является постоянвымъ посђтите-
лемъ ея салона въ ПариМ. 1осифъ II иос'Ьщаетъ г-жу дю-Деффанъ.
Разговоръ о о политической о реформахъ и
пишетъ Вольтеръ, считается теперь разговоромъ хорошаго
тона даже при дворгђ. Въ парижскихъ дитературныхъ салонахъ можно
было встр%тить и представителей литературы и мысли,
какъ Юмъ, Гиббонъ, Стернь, Пристлей, и итальянскихъ учевыхъ,
кавъ Бекка\йн, Верри и аббатъ — совершенный скептивъ,
несмотря ва свой санъ. Со времени «Esprit des lois» (1748)
политика становится предметомъ 1). Въ с.вою очередь, госу-
дари заявляютъ себя друзьями отъ пред •
разсудковъ, ycTpaaeBie власти духовен-
ства, духа терпимости, pacupocTpaHeHie благотворитель-
ности, покровительство землед•ыю и промышленности были общими
Ц'Ьдями вакъ философовъ, такъ и правителей. Фридрихъ П въ своей
хЬятельности руководился принципомъ, что король есть первый слуга
государства. Екатерина П говорить: «Ласкатели по вся дни земнымъ
обладателямъ твердятъ, что народы ихъ для нихъ сотворены; однакожъ
мы думаемъ и за славу себ'% считаемъ скавать, что мы сотворены
для нашего народа».
Еще въ 1746 г. Вольтеръ, въ своей вступительной во
Французской воздавалъ похвалу Фридриху II, говорив-
шему и висавшему по-французски, какъ ва своемъ родаомъ дзый.,
х) Мен%е чвмъ въ два года couaezie это выдержио 22 ивдан1я Е быт пер
ведено почти на явыви.