364' ВПНИЪ АННИСТЕРСГВА НАРОДНАГО ПРООИЩЕШЯ.

Bie то Руссвимъ внавемъ пословъ сначала

въ Рим“, потл въ Константинополь дла обряда. Поцы

Отвоть обраду греческому. Тогда великт вназь Рус-

свЈй Мращитса въ императору Васијю Маведованину съ просьбой

о присыл“ епископа, воторый крестил би его и народъ его. Пипе-

ратръ отдраил еписвопа съ двума товарищами Кирилломъ и Ава-

BacieMb. Эти мужн дМствительно крестили народъ; но увидавъ его

грубость и невЬество, они составили для него азбуку ил. 35 буквъ,

въ число которыхъ помТстил 24 буквы. (С.“дуотъ славян-

CRia ихъ BB8BHia, тесть, адъ, буки, бди и пр.). Пи•омъ разкавываетса

и другихъ источнивахъ чудо съ Еван-

pexieMb, которое еписвопъ по Tpe60B8Hio вназа и нарда въ

вавженный костерь, и оно осталось невВиинмъ. Все это c;uaHie

есть, очевидно, довольно позднее и представиеть см±сь

риныхъ легендъ, по всей Йроятности, бойе русскаго происхожде-

Hia, ч%мъ гречеспго. О топ свид%тельствують uaBazcEia

букуь, представлаюпја с.“ды южно-руссваго произношевП•1 (вакъ до-

вазываеть г. B0MHcRiA вт. поманутомъ выше Тутт съ

извТстными ризами о посольств•Ь русскихъ мужей ди

церковныхъ обрядовъ связалась и легенда о КирихгЬ и Мееодњ,

вавъ изобрјтатедахъ славипскихъ письмевъ; но это на-

значаетса собственно для Русскаго народа. Подобное HL3HaCHie также

указываеть па русское самого ckasaHiH. Можеть быть,

выше TononEie о русскихъ письменахъ, авдевныхъ й-

коему Русину самииъ Богомъ, отчасти им'Ьло въ виду отноръ дру-

тому мнЫю, воторое считало ихъ 806piTeHieMb Гревовъ. Все это

свиВтелствуетъ о томъ, BaEiR разнообразныя мнтвја существовали

въ старину о хвательвости Кирилла и MeniH и о сда-

ВЯНСЕИХЪ письменъ.

Для даннаго вопроса весьма важно то обстояте.иьство, что во всеп

обширной литературт мы не имеЬемъ ни одного I'lP1e-

скаго источника: современнаго или близкаго по времени въ эпов

Константина и Menia, источника, который хотя бы одвимъ ио-

вонь упоианугь о Мительности Солунсвихъ братьевъ на пользу Сла-

вянь. Это полное бросаетъ сильную Ань на достойрность

свазатйй объ изобрљтипи славянскихъ письменъ въ IX МЕТ. Трудно

предположить, чтобы BwaHTilcEie историки умолчали о такомъ важ-

номъ двухъ своихъ соотечественниковъ, еслибъ это джо со-

вершилось въ диствительности. .ВС'Ь ПОПЫТЕИ объяснить подобное