34 —

новое духовенство польское дМствовало въ кь

восточнымъ обрядамъ и и какъ замгЬняло ихъ

обрядами и латинскими. Но касательно сего важ-

наго предмета въ Польши царствуетъ глубокое

Современное духовенство естественно не ИИ'Ьло

никакого интереса память своей несчастной

работы, и старалось ВС'Ьми силами изглаждать, в“сй съ

восточнаго и память о немъ въ народ•Ь,

придавая своему характеръ и тонь

первобытнаго. д'Ьеписатели, отстоя вс•Ь на цЬыя

и даже на столжя отъ самаго принадлежа

притомъ вй кь духовному и будучи проникнуты

свойственнымъ тому времени кь

своему, не только не принимали никакого труда отыскивать

первобытнаго въ своемъ отечестй, но и

почитали ва ГР'Ьхъ собирать ихъ тамъ, гхЬ они сами пред-

ставлялись ихъ взору 1). Для всего не римско-католическаго

у нихъ н#тъ даже другаго кромеЬ язычества и идоло-

поклонства, такъ что, с,тЬдуя за одного изъ

нихъ, намежало бы почесть, что Польша обратилась кь

не пржде пропойди Войц'Ьха, тоща какъ мы

изъ тысячи несомкЬнныхъ знаемъ, что [флый народъ

принялъ еще въ первые годы

Мечислава Какъ-бы въ 3aMtHb сего и чтобы напол-

1) Въ 1622 г. при Сигизмундгђ Ш, захвативъ въ свои

руви цензуру ЕНИГЪ .и бибјотеви, жгли на рынк•Ь, среди Варшавы,

все, что казалось имъ противцымъ (Бандтве, т. П, стр. 303—304).