— 44 —

времени, возникла борьба между в%роисвойда-

HieMb и которая, какъ оиыть показалъ, окан-

чивалась различно: въ большей части германскихъ наро-

довь поодою народности надъ папизмомъ, а у славянъ,

а въ томъ чистк и у поляковъ, поОдою папизма надъ на-

одни племена успФ,ли до сего времени

продлить эту борьбу, хотя она не разъ выражалась пода-

одной какой-либо стороны, и теперь видимо на-

клоняется кь ргкшительной побеЬЈ!'Ь народности надъ па-

пизмомъ.

Польша 60Л'Ье другихъ оставалась йрною систе"

римскаго духовно-политическаго владычества надъ MiPOMb, и

нигд'Ь эта система не оказала такихъ разрушительныхъ

какъ надъ нею. вмгћсто того чтобъ

бы•ть общественной жизни, приводящей кь един-

ству вс'ь политическаго въ римскаго

католичества хЬлалось началомъ разъединяющимъ об-

щества. И вопервыхъ, языкъ, занявъ однимъ собою

навсегда храмы и на долго школы, кромгь того,что подавилъ въ

Польш“Ь народный на нгЬсколько вгЬковъ и съ

нимъ 06pa30BaHie народа, произвелъ еще боль-

вредъ ймъ, что, облекши собою схЬлалъ ее

чуждою для массы народа, не даль ей проникнуть ее сво-

имъ духомъ, СРОДНИТЬСЯ съ нимъ до того, чтобы составить

одно, кь чему такъ сроденъ характеръ славянскихъ племенъ

и чего •'ITkie превосходные плоды видимъ на Шра

въ двоякость верховной власти, заграничной, высшей, и

сйтской, туземной, низшей, произвели нич•Ьмт, неизл•кчимый

1