— 45 —

расколь который при каждомъ удобномъ алу-

чат даваль себя чувствовать въ ужасныхъ

всего общественнаго и, вм1;стЬ съ другими причинами,

послужилъ тому, чтобы уронить въ глазахъ народа святыню

в•Ьнца царскато.

Духовенство польское, подобясь глай всего римскаго

духовенства, добивалось имжь характеръ не одинъ рати-

Аозно-моральный, но и и добившись его, при-

несло въ жертву политической сторонтв своего сана рели-

отъ чего общество, ничего не npi06p•hTaiI

въ политикЬ, чрезвычайно много потеряло въ нравственности.

Везженство свжценниковъ, разъединивъ духовенство съ обще-

ствомъ, открыло ему всю несчастную для общества удобность

предаваться интеросамъ Рима. в'ь

силу сего и чрезм1;рныхъ богатствъ его, самое

06pa30BaHie его приняло характеръ чрезъ whpy даже

можно сказать и оно отличалось не ПРОПОВ'ЬДЯМИ

и переводами св. отцевъ церкви, а и

Священныя подати, на коихъ такъ щедра

была римская церковь, постепенно возрастая, составили невып

носимую народную тягость: одна десятина не десять разъ

колеба.ла не мейе девятыхъ частей всего государства и

составила постоянную точку c'1MkHOBeHifI интересовъ церкви

съ интересами об[цества. Самое то, наконецъ, что западное

пришло въ Польшу не первое, не осталось безъ

пос.тЬдсЖй восточное не

пустить глубокихъ корней въ наројџЬ польскомъ, долго не

могло оспаривать побгЬды предъ въ пользу