37 —

nrhHie, коимъ поется молитва Войцћа въ честь

Богородицы 1). Подобнымъ образомъ и долго

оставаться въ си,тЬ въ дру[йе обряды и обычаи

церкви восточной, особенно Н, кои были безразличны для

интереса церкви западной, какъ напр. посты,

коихъ посл•ьдуетъ не прежде XIII йка 2), и еще В,

1) Новый завгЬтъ, св. отцевъ, псалтирь и богослу-

жебныя Книги на славянскомъ языкеђ были въ въ ПольшТ

еще въ вонцТ 14 В'ђка и этими внигами пользовалась и польская

королева Ядвига, жена Ягайлы, переврещеннаго изъ правослайа

въ латинство— (Bandke т. П, стр. 158). По того же

Бандке, на славянскомъ азык•ђ поляки

домогались даже на Петроковсвомъ сеймт, бывшемъ въ 1556 году

(Bandke т. П, стр. 154). Сигизмундъ Августъ, полылјй король, въ

письмгћ въ папћ также сильно настаивалъ на томъ, чтобы совер-

для польсваго народа было ио прежнему на

народномъ ЯЗЫК'ћ (Petri Polani Hist. concil Trid L. V. рад. 409—

465). богослужебныя книги на славянскомъ язык'ћ на-

печатаны въ Кравов'ђ въ вонцгђ 15 В'ђка, именно: Осмоиасникб

[Октоип] въ 1491 г., Иасословеиб въ 1491 г., Иса.ипирь съ Воз-

c,l'iJl0BaHieMb 1491 г., ТТодь Иостная и Цвгьтная оволо

того ле времени, при польскомъ королев Казимђ)'ђ Ягелловичгђ, ро-

дившемся не отъ Ядвиги, которая померла а отъ по-

с.тђдней жены Ягайла, нравославной (Соньки), княжны

Ольшанской, которая была матерью и прочихъ сыновей Ягайлы,

польскихъ королей: Владислава и Яна Альберта, и, безъ

эти книги издавались въ Краковгђ для поляковъ, а не для какого

ш:будь другаго народа.

: ) Посты соблюдались въ Польпњ по православному и во

время Болеслава тавъ строго, что непостившимся вырывали зубы

въ Haka3aHie (Bandke т. 1, стр. 166). Постъ великТ или четыре-

десятница начинался съ понехђльника пос.тЬ сыропустной невли,

какъ у православныхъ, а не съ среды, какъ принято у котодиковъ

6