[ 369 ]

причинами, как и предисловие С о t е s ' а ко второму изданию Начал.

Ожесточенные споры о причине тяготения „de Causa Gravitatis“, обви-

нения в том, что в натуральную философию Н ь ю т о н о м вводится

qualitas occulta, заставили подчеркнуть осс&нности физики принципов,

физики без гипотез и объективность по отношению к гипотеим. В изда-

нии Оптики 1704 г. (без 18—24-го вопросов) Ньютон выступает прямым

защитником корпускулярной теории (вопрос 29-й). В издании 1717 г.

ставлены рто и contra, и Н ь ю то н выбирает беспристрастную позицию

физики принципов. Следы различных наслоений и эпох слишком резки

в Оптике, они не сглаживались и не исправлялись. Однако в целом

переход ясен: от корпускулярной теории к эмпирическим принципам.

Вопросы, которыми Н ь ю т о н предлагает заниматыя натуральной

философии, значительно подробнее формулируются и разбираются Н ь ю-

тоном в знаменитых четырех письмах к Бен тлею В rewster,

1. с., р. 257—260). Принципы, не выводимые из дальнейших механических

причин, были для Н ь ю т о н а доказательством существования божества.

В этом и кроется логическая связь между опровержением гипотезы эфира

и богословским экскурсом Ито вопроса. В других изданиях Оптики по-

следниЙ абзац выделен курсивом. Мы следовали 3-му английскому из-

данию, где этого нет. Анализ метафизических воззрений Н ь ю т о н а

в связи с его представлениями о пространстве и времени дан в книге

В и r t t' а, цитированной выше (стр. 325).

170. Согласно Началам (книга 2-я, отд. МП, предл. ХХХУШ,следств.

русск. перев. стр. 404) „шар, движущийся под давлением покоящейся

жидкости одинаковой с ним плотности, утрачивает п о л о в и н у еж»его

количества движения ранее, нежели пройдет путь, равный удвоенной длине

своего диаметра“

171. Русск. перев. Њчал, книга 1-я, отд. XIV, стр. 250.

172. Ср. прим. 124.

173. Ср. прим. 162.

174. Последний абзац со ссылкой на 18—20-Й вопросы вставлен во вто-

ром издании 1717 г. Ср. прим. 157 и 169.

175. Delighted.

176. Киомель.

177. Это Н ь ю тон а, к которому он подходит на основании

общей тенденции природы к превращениям, звучит очень современно,

после того как мысль об эквивалентности материи и энергии укрепилась

в новой физике.

178. толкование молекулярных сил, выдвигаемое здесь

Н ь ю т о н о м, получило прочную базу за последнее врмя. Дело идет

именно об электрических силах, существующих в вещесзт и „без трения“

и действующих на очень малые расстояния.

179. Вследствие увлажнения

24