-- 58 —
выработанныя до крайней тонкости, составляютб емвнљй-
шую массу умственныФб представлены нашао крестьян-
ства, иди, говоря иначе: общинными проник-
нуто насквозь его мышлете, изъ общинныхъ принциповъ
составляется кодексъ его нравственности; общинные ин-
стинкты всасываются у него съ молокомъ матери; а вс.шђд-
CTBie этого, куда не занеси его судьба, онъ проявить везхЬ
общинныя наклонности. И если это наше дм-
ствительно безошибочно, то мы не имВемъ никакого осно-
BaHiR не придти кь выводу, что этотъ своеобразный нрав-
ственный склаДб, созданный порядками жизни, получившими,
въ свою очередь, начало въ природгђ и климатЬ и другихъ
страны, поддерживаетб и укрљпляетб Вб свою
очередь эти порядки, разумные, необходимые для того, чтобъ
не погибнуть въ борьбгђ съ суровой природой, порядки бла-
госдовляемые испойдуемой
Въ пользу этого есть еще одинъ весьма сйль-
ный доводъ—это лакостъ, Сб которою составляются у насб
мниочисленнљйшг,я промышленныя и артели, ра-
ботаюпјж въ дЈсахъ и дворцахъ, и стройность ИФб вну-
тренней жизни, не заявляющей себя ни ссорами между со-
бою, ни безпорядками внгв. Обращая на этотъ крайне свое-
образный Фактъ русской жизни все какого опь
заслуживаетъ, слВдуетъ задать вопросъ: гдгЬ причины его,
кто водворяет и Держитб удивительный порядокб Вб на-
шип рабочитб Общинао, громадныхъ по числу и разно-
бродящихъ повсюду за тридевять земель отъ роднаго
села и работающихъ иногда цЈ.ше М'ђсяцы въ мђстпостахъ,
куда разъ въ годъ •заглянетъ какая-либо власть въ родгЬ ста-
поваго? Въ одой, впрочемъ, статыв «Калужскихъ губ. Адо-
мостей» настоящаго года есть мВстныхъ артелей,
шодцисанное И. Я. Мирославскимъ, читая которое можно
ви;фть довольно цљљный обликб «Дута», творящаа,о такой
Дивный строй артели. Такъ, между прочимъ, г. Миросдав-
пишетъ: «Углежоги Нелюбовской волости (Лихвинскаго
уњда) посшђ уборки хлМа сговариваются другъ съ дру-
гомъ идти на промыседъ. Такимъ образомъ собирается ар-
тель, гдтђ каждћ1й имгьетъ самое всестороннее поняпЈе 066
обычаятб такто рода общества и держится за нихъсовсею