рый находился па довольномъ мы припл-

ты были съ велпчайишмъ Князь сдЂлалъ

для насъ пышное пиршество: было не бохБе не ме-

н•ве, какъ 20 персмвнъ: Здт;сь узналъ я на опытв,

что зпалъ прежде по слуху,—что нтлъ народа добро-

дрвтельн•Бе Словяпљ относительно rocTenpiuMcTBa п пр.

На другой день мы отправплнсь дало во внутрен-

ность Словяпской землп, положивъ провесть ночь у

какого-то спльиаго лица, поимени Тесссмара, (Т'БШИ-

Mipa); дорогою пзъ Альдснбурга въ Любекъ мы при-

были кь рощ•Б, едпиствениой въ зсмлтБ; по-

тому что всл земля ровна и открыта,-

какъ ладоиь.

Зхвсь между старыми деревьямп мы увпдт;ли ц за-

пов•вдпые дубы, посвященные богу земли той, Про-

пс (Перуну). Ихъ окружалъ портикъ п искусно сдв-

данная деревяпнал ограда съ двоими воротами. Кро-

мв домашнихъ боговъ п kYMipoBb, которыми па-

полпень каждый городъ, это мыто было святили-

щемъ для всей земли, пмљло свосго главиаго жрсца,

праздники п разпыс обряды прп

яхъ. Сюда во вторый праздиикъ (secunda feria) обык-

новеаио сходился народъ со свопмъ верховнымъ жре-

цемъ п князсмъ Держать судт. Входъ внутрь порти-

ка воспрещень всякому, 41) кром•Б главиаго жреца, то-

го, кто ПРНШСЛЪ съ жертвою п кому угро;каетъ опас-

ность смерти; таковымъ пе отказывали въ убв;кищгв.

Словяне имт;ютъ такое уважсн;е кь свопмъ святы-

нямъ, что и во время войны не осмвлпваются оба-

41) Также было въ храмахъ Ретрскомъ и Аркопскомъ.