156

и пвтушьимъ 8). «Во всемъ Древенв, разсказываетъ

одпнъ путешествепникъ пзъ прошлаго весь-

ма уважается вљночпое и пгБтушье деревья, послвднее

такъ называется отъ прикрзпляемаго на верши[УБ его

пвтуха; если бы нт,тушье дерево упало, то его не льзя

опять поставить раньше Успеньева дни, потому что

того не любить СтеДцб (въ_ другомъ М“БСТ'Б Стете).

Одни считаютъ этого СтеДДб му;кескаго, а жен-

скаго пола. Поселяне, подъ предводительствомъ сель-.

скаго старосты, который самъ носитб свљчу, гоняютъ

вокругъ дерева скотпну, пьютъ, пляшутъ, потомъ

кропятъ скотину ппвомъ, въ иныхъ мвстахъ, часто

домы, столы, кухни, погреба, покои, говоря Венд-

слова п думал, что этого хочетъ Стедцъ•, въ про-

тпвпомъ случав много потерпптъ скбтъ. В'Бпочное де-

рево ставится Вб Ивановб день; это женское дерево,

потому что его рубятъ, везутъ, п ставятъ ОДП'Б жен-

щины. Увт,ртотъ, что въ одномъ прпходт„ по имени

Предвлъ, одинъ старикъ каждый день ходптъ кь де-

реву п, ставши па колвни, отправляетъ особеннаго

рода 9). На островтв Рюгенв, быль так-

же праздппкъ въ

въ Ц'Бль, которую составляла птица 10). CTp•BJ151Hie въ

шБтуха въ Краковв прекратилось за нвсколько л•втъ.

8) kokot—no Русски п±тухъ, во многихъ Словяпскпхъ

имеЬетъ двоякое значе:је; сюда относится н nt•ryrniii танецъ у Сло-

ваковъ и стр•Ьлятйе въ п%туха.

9) Georg. keyssler, Reise d. Deutschl. 1776. В. П. ст. 137.

10) Ротт. prov. Вт. 1822. В. 4. st. 457.