312

ЖУРНАЛ министврствА НАРОДНАГ0

обычай гадать по внитмъ перель потомъ въ новымъ народаиъ

западной Европы. Опи употмллл для этого Д'Ьла, не только паи-

тирь, но и другјя ЕНИГИ Ветхаго и Новаго Зав%та. По баи%рному

6mxpio, говорио Mai0Xb, I'MBHie по сващеннымъ внигамъ, и от-

бенво по вниг•ь ДЬвТ Апостодовъ, называл „z*an апосто-

ловъи (sortes apostolorum). Онъ приводить, на ocB0BHiH

Турсваго, нВсвольво случаевъ, воторыхъ сине вжные

вопросы р•ђтались чриъ ruanie по библейским, книгамъ. ныто-

рве суев%рн употребляли въ своемъ (%радъ особаго рода:

ови влия три водеви Священнаго IIHc.aHiH на гробницу св. Мар-

тина и потоиъ открывали важдый порознь. смотфлъ на

открывшееся Всто въ каждомъ изъ трехъ одевовъ и по-своиу

иключалъ по нимъ о разгадв•ь дцуманнаго. Cye"pie это не

разъ было осуждаемо и запрещаемо декретами католической церкви 1).

Во всвхъ укававныхъ вами ranaiaxb по внигамъ нигд•ь не видно

ръасвенЈа того, чть овначаютъ слова „ключи въ Псал•ирь вп-

тают•ьИ. Был ли вто обыввовенвнй Мочь, или слово это им%еть

смыиъ — веимстно. Сахаровъ, въ опианЈя

гаданьа по Псалтири, разум•Ьетъ ввсь простой вамочннй мочь; во-

рожеи вкладываюо его винтовымъ вонцеиъ въ Псалтирь, а вруговой

вонецъ свазываютъ веревочвой съ ввитою; во врема имаго га-

даны посторонвТ челов•Ькъ держитъ ва указательномъ втчъ

съ Псалтиремъ и т. д. 2). Но и при этоиъ ува.и:йи, непо-

ватпымъ вопросъ: откуда вовнивъ обычай употреблят.ь при Псалтири

ионно влючъ, а не другую вещь, и ивово этого ключ“

Изъ древнихъ азычесвихъ втровант рано были отречены хри-

cTiBHcRbTH% ва Руси вђра въ чехъ, въ встрВчу и въ

грай. B'bIk)B8Bia эти не указаны въ извТствыхъ индевсахъ

ныхъ в%ровант; но это не и•Ьшаетъ ихъ въ отречеввыиъ,

на русской обличительной пропойди, постоянно заботив-

шейса ИСЕорИТЬ ихъ изъ жизни рус,сваго чело“вв. Но вабпн

вакъ видно, не скоро приводил въ желанному

результату, и въ длиннонъ перечв•Ь суевЛй, по списку XVII в.,

указаны Ара въ чехъ, въ встр%чу и грай. Мра въ чехъ

осуждена однииъ

cieMb Печерскимъ.

Ihidem, Ы.

я) Czuaei1, т. 1,

изъ первыхъ руссвихъ пропойдниковъ, ееодо-

Овь называеть погансви живущими тВхъ „иже

вя. 2-я, 61.