дрввнв-русовш ОТРВЧЕННЫД ВВРОВАНШ.

333

доиашнаго очага не могло, разуйетса, уц'ЬлВть въ

жизни нашиъ предковъ, ЕШЬ свор они привили xpacTiaHcTBo•, но

памать объ этомъ до сихъ порь живеть въ ивйстномъ

обычагЬ, воторый исполнаютљ въ н±стахъ при вст1ЙЧ'ђ

и проводахъ домоваго изъ стараго въ новый домъ. Влизво также

стоять въ древнему азычесвому огнепочитвтю различные обычаи и

фады надъ огнемъ во время н•ьвоторыхъ народныхъ празднивовъ.

Гордо дальше отъ первоначальной формы отошли

отреченныа EiponHia нашихъ предвовъ, воторыа зайчены въ ин-

девсдхъ. BHpazeHia „огнь бучить, св•ђща угаснетъ, искра отъ огня,

огнь пищить• и др. утратили первоначальный смысхь; ими опред•ь-

мютса все-таки изйстныа aueHia или перемТны, ва"чаемыа на

огй. ПеремгЬны эти дьались потомъ ирим•Ьтами относительно т•ьхъ

иди другихъ сторонъ правтичесвой Вательности. Т'Ьмъ сильв•ье и

живучТе были прийты, чђмъ чаще и вгЬрйе, по зайчајо наблю-

дателей, ой оправдывались въ диствительности. MH0Tia изъ мри-

Ать этого рода васиись перемТнъ въ атмосфер'Ь. „Огнь бучить“,

говорили предви наши, „и исвра пранеть, и дынь высоко въ изб•ћ

ходи“ — въ погодјю" 1). ВС'Ь подобныа втрованвт были въ ходу и

на запав. Тамь изйстны были народные обычаи во-

торые общи вс•'ђмъ народамъ иаванскимъ. На этоть разъ недын до-

вольствоватьи HH'bHieMb Ахъ ученыхъ, которые обычаи огнепочита-

Hia приписывають тољво Спинамъ. Разумјемъ 8Д'Ьсь обычаи огне-

въ пой въ приднвви Колады и Купив, при чемъ у

многихъ народовъ Спванскихъ происходить перИвавивавьа чрезъ

огонь и Обычаи эти долго держались и у наро-

довь запада. На ааиахЬ, по еиисвопа Maion, также было

въ обыча•ђ наблюдать за пламенемъ, и по раздичной форм•Ь или виду

его дЬать различныа вавлюченја: если, наприйръ, ппмя фаве-

довь совалось во едино, это означал благоиохучје•, еии-жь оно

показывалось въ равдЬьности, значило ппмя, разно-

образно дубившееса, предйщио больному смерть, здоровому — 60-

Мзнь•, пима съ тресвомъ значило aecucTie, вниадно потухшее —

ихивую опасность и т. д. я). Изъ свазаннаго видно, вакъ порази-

тельно сходство џежду B±poiuiau западными и русскими, воторыа

увазаны въ индевсдхъ отреченныхъ B'ip0B8HiA: „сйща угаснеть,

1) Описыйе Мух, 651.

3) Dies МајоН, р. 640.