.„.; дрввнв-РУOШ отрвчвнныя ввропшя.
319
свою 6paTio. По сихъ зе вйхъ аще ли вто первыа ради штр'Ьчи
увораеп какого хибо богоугодника челов'Ьва, той убо уворяеть образъ
B03ia". Обличитвљ зауЬтигь, что встржнаа npeXWTb нейр-
ныкъ азывъ yApeHie, в»нымъ же о семь божественная ни-
гдгЬ на. одисуетъ бытнВ. Слова эти тавве указываютъ на то, что
древваа русскан пропойдь им'Ьп д•Ьло съсуевђ•йемъ не заноспыхъ,
а впопф дамобытвымъ 1).
ВМ'Встђ съ другими upBmqeHiEMH, Bkia могли встржатьса на
пути, вавъ указа:йж на счастливый или несчастный исходъ дЬа, не
маловажнымъ считалось въ древности npeTkH0Beuie ногъ. Въ водев-
сахъ отреченныхъ B'hpoBaHit суевые это осуждено на раду съ дру-
гимн. Тамь оно названо словами: ,падетљ человПъ". Не думаешь,
чтобы B±poBHie „падегъ чехойкъ" было въ большой сип у на-
швхъ предковъ. Въ древн"шихъ паиатнивахъ русской письменности
не встр•Ьчаиъ не только но даже простаго YEagaHia на
разбираемое cyeyhpie. Оно не указано также въ длинномъ перечн•ћ
народныхъ uorbpil XVII в•вка, по списку Руманцовсваго муди. Это,
съ своей стороны, довавываетъ ничтожность B.IiaHia отречевныхъ
чужихъ ввить на народъ. Можетъ-быть впрочемъ, молча-
Hie древней литературы о въ npeTEH0BeBie ногъ проис-
ходило важущейса неважности этого суевЫа; можеть-
быть, обдичитеди неправой русской жизни смотртли сквозь пальцы
ва такую невинную прийту. Но вслвомъ случать, эти обличители
не смолчали бы и объ этомъ суевыи, еслибъ ихъ вызы-
вались BHBBHocTio, а не самою 03Bio.
Гораздо распрстраненвђе была Ара въ грай, или по
индексу 1оанна Болгарскаго, въ воронограй. Суевые это им%ло
иногораиичные виды; во мы разберемъ въ нень лишь то, вавимъ
образомъ предки наши, подобно другимъ народамъ древнаго и но-
ваго Mipa, вавлючали по гро птицъ объ удать или неуда“ пред-
принимаемаго дЬа. Изъ слова св. Кирилла о злыхъ дустЬхъ можно
вид•Ьть, что Вра въ грай преимущественно касалась 811aueuiA
дла добраго или недобрвго пути. пВ•Ьруемъ", говорить проиов•Ьд-
потки и въ дати, и въ вороны, и въ синици. Коди гхЬ
хощеиъ повти, вотораа geNH пограеть, то станемъ послушающе,
правая ли или вваа; лидаще ны пограеть по нашей мыс“ то мы
въ соб'Ь гла:юлемъ, добро ны потка си, добро вы ваветь, рвуще
1) Птоп. Цитт., т. У, стр. 97—И.