33

Брате тв о.

О личномъ составеђ братства Юрьева монастыря, сте-

пени и нравственнаго совершенства. о проис-

отдфльныхъ его членовъ изъ того или другаго

наконецъ объ особенностяхъ монастыр-

ско-братской жизни, о внутренней, такъ сказать, ея сто-

рон± въ различные моменты описываемаго мо-

жемъ составить ce6rh лишь приблизительное noH[Tie, на

ocB0BaHin общаго свойства, основанныхъ на

характерј жизни Новгородцевъ того времени вообще.

Нужно зам±тить, что въ древнемъ НовгородЬ и по

всей Новгородской земшЬ, въ монастыряхъ, рЬдко соблю-

далось общинное хотя оно и существовало, особенно

какъ говорится въ источникахъ, въ „великихъ" монасты-

ряхъ; но kakie то были велшйе монастыри и считался ли

въ ихъ числ± Юрьевъ монастырь,

— остается неизувстнымъ.

HecoMHiHH0 только, что во вс±хъ Новгородскихъ монасты-

ряхъ, а въ томъ числ± и въ Юрьев±, по крайн±й въ

первые в±ка по ихъ монашествующей

было мало, иногда бывало челов±ка по два и по

три, а если когда и случалось, временемъ, семь или восемь

челойкъ, то монастырь считался уже большимъ. Но и эта

немногочисленная монашествующая не была чужда.

господствовавшаго въ новгородскомъ Mipb, духа свободы.

Еще въ темныя времена язычества возникли въ Новгородгђ

начала этой свободы, граничащей, иногда. съ дикимъ про-

изволомъ и составлявшей господствующую черту общест-

вённаго быта его сыновъ. Новгородцы, переходя изъ сво-

его буйнаго города въ ст±ны обители, приносили съ собою

и вольный нравъ, что, само собою мфшало, если не воз-

то coxpaHeHi10 и общественности

з