55

весно доношенж,—разбирать подлежащими и

всякую имъ, челобитчикамъ и отв±тчикамъ, расправу чи—

нить теб±, прикащику, при вотчинномъ старост± и дру—

ги.хъ крестьяњЬхъ, по самой сущей правщЬ, а ежели ка—

ковыя д-Ьла рЬшить тамо будетъ невозможно, о таковыхъ

писать въ монастырь».

5) «Семейнымъ крестьяномъ, ни для каковыхъ слу—

чаевъ, какъ сыновей, такъ и братьевъ, племянниковъ, зя—

тевей и шурьяковъ, кои живутъ по нын± въ однихъ до—

махъ, отнюдь прочь на дворы и земли, безъ указу,

отд±ливать не давать, дабы оные, отъ этого, не могли

приходить въ каковую нищету и недостатки, отчего-бы

и кь поб±гу имъ способа не было».

б) «Ежели которые M0HacTbIpckie крестьяне отдать

своихъ дочерей взамужество или вдовы за втораго или за

третьяго мужа иттить пожелаютъ въ наши монастырсюя

вотчины, таковыхъ отпущать безъ выводныхъ писемъ,

токмо съ нихъ имать куничныхъ денегъ, съ каждаго бра—

ка, по пятидесяти коп±екъ, также и свадебныя деньги и

присылать кь намъ въ монастырь; а въ вот-

чины, безъ данны.хъ 00 монастыря отпускныхъ писемъ

и не по.луча выводныхъ денегъ, не отпущать, а самимъ

имъ, крестьяномъ, безъ выводныхъ писемъ, тоже отнюдь

не брать, а к±мъ выводныя письма получены будутъ,

оныя всё прислать для въ монастырь не-

удержно».

7) «Если у монастырскихъ нашихъ крестьянъ, между

своими деревнями, въ земляномъ учинятся каки

нибудь ссоры, тебЊ, прикащику, оныя земли разводить

старожилыми людьми, со старостою и выборными и со—

с±ди, съ запискою и рукъ, по самой чи—

стой сов±сти, справедливо и безобидно и обо всемъ, для