на..зываемый, солярный ниеъ, мы всетаки не можемъ

вполн% отвергать солярное циклопа, утвер-

ждаемое миеологичесвихъ и впичесвихъ

данныхъ. Разрабугка вопроса можеть состоять тольво

въ объема этого т. е. въ вы-

цивлопа кь Зевсу и ЕЪ прозовому

миеу. Одними гомеровскаго расваза еще

не достилается всего MaTepiua для миео-

логическаго циклопа. Не меньшую цВнноеть,

чгЬмъ они, имђетъ и cEuaHie въ осо-

бенно важное для onpexh.11eHiH свази циклона съ гро-

зовымъ ииеомъ. Отсюда авлаети необходимость оста-

новитьс.а поподробнтье на анализгђ этоо cEuaHia.

1.

BapiaHT0Bb гомеровскаго расказа въ настоящее врема

из“стно много. Уже въ Ава они были изъ

усть народа заносимы въ различные сборники. Одинъ

изъ родственныхъ расказовъ быль занесень въ сбор-

нивъ конца XII или начала ХШ вЫ, извВстный подъ

названЈемъ семи мудрецовъД (Historia septem

sapientum). Довольно близкая въ греческой арабсвая

сказка стала изйстна изъ знаменитаго сборника „Ты-

сачи и одной ночи“. Лангле (Langm издать въ 1814 г.

эту свазву въ ПОЏИННИЕ'Ь съ буввальныиъ переводомъ

(ТА voyages de SindbAd le marin. 1814.). Въ с.йдую-

щемъ 1815 г. Diez издалъ свазву огуцовъ, одного изъ

турецво-татарскихъ племенъ, сохранившуюса въ сбор-

нив различныхъ изъ этого племени