98
указываеть ужасы, наведенные имъ на ея,
Кутаиса и пр., и все это онъ относить кь особому покровительству св.
Илорскаго, архангела Пхотрерскаго и другихъ святыхъ, а потомъ подносить инъ
въ даръ образа и кресты, окованные золотомъ и серебриъ, Крестьянъ и пр. Э.
Прекрасные фресковые портреты Левана и жены его находятся въ Дчеленджих±
(см. въ фотографическомъ снимк± Ериа-
кова). Портреты ихъ, но гораздо трубе,
44. Икона въ Коцхери.
З. ОклаДб иконы Биоматери.
им%ются и на стЊн•К Хопинскаго монастыря.
2. Икона Матери (рис. 44), живо-
писная, вновь написанная (въ 1774 г.), въ
древнемъ серебряномъ оклад±, отъ котораго
сохранилось поле съ именемъ Матери,
и риза Ея и Младенца (лишь нижняя часть)
XI — ХП столНй, стильнаго рисунка и
хорошей работы, 0,43 выш. и 0,32 шир.,
съ новыми вЊнцами, убранными 23 сердо-
ликами, аметистами и бирюзою. Назади
новый серебряный листъ, украшенный кре-
стами и чеканнымъ орнаментомъ•, надпись
называетъ обновителя иконы Левана КтЙю
въ 1774 году.
Въ томъ же захудаломъ и глухомъ монастырь Коцхери, им±ется любопытный
памятникъ эмали. Этоть крохотный золотой съ эмалью окладъ древ-
няго (рис. 45) образка Матери, выш. 0,20 м. и шир. 0,16 (самый образокъ
внутри им±етъ 0,10 м. выш. и 0,07 шир.), быль въ 1640 году (по надписи) царемъ
Леваномъ набить на доску съ живописнымъ ликом•ъ Спаса (хотя сохрани-
лись дробницы съ именемъ е у). Въ длинной надписи «царь», съ
женою и именно на ея деньги украсилъ ликъ Спаса золотомъ и эмалью х), а посл•Ь
смерти ея вложилъ образокъ въ большой, должно сказать правду, особенно бе-
зобразный даже между позднегрузинскими иконами, — съ
пророковъ и ихъ символическихъ эмблемъ ДКвы.
Самая иконка Матери украшена эмалевымъ голубымъ фономъ, по ко-
торому подымаются вертикально б•Ьлыя разводы винограда— съ зеле-
ными пальмовыми листьями въ средин%, красными (не развившимися) бутонами и
почками по сторонамъ. Этотъ фонъ сд±ланъ легко выпуклымъ. В±нчикъ, также
слегка выпуклый, орнаментированъ поперем±нно синими и красными меандриками
I) Си. подробности его жизни и подвиговъ въ особенности въ надписяхъ Илори (Устаде
archdol., VII Rapp., 98— 108) и Пхотрери (Записки Кавкахка:о Отд. Гетр. Общ., кн. — 63).
1) «Эмаль» выражена зд±сь персидскимъ тержйномъ « иинакари».