91

устроено ложе, съ боковыми предстоящихъ Иоанна Пред-

течи и двухъ архажгеловъ. Вс•Ь эти были н%когда эмалевыя, и уже

въ нов•Ьйшее время, отъ дурнаго разрушились и зам±нены живописными.

Самый ki0Tb сд•Кланъ въ золотомъ оклад± съ 21 крупными каменьями

и мелкими жемчужинами вокругь головы. На лицевой сторонЊ надпись чернью

по одной кайм%: «Образъ неизи%няемый Спаса, будь ходатаемъ и покровомъ въ

сей и будущей жизни мнЊ, Эриставу Эриставовъ Шергилю а на другой

кайм•Ь: «и супруг4 моей деопалть-деопали Нател•Ь съ сыномъ моимъ Цотне».

Шергиль является и въ надписяхъ на мраморныхъ колонкахъ

вправо отъ иконостаса, въ Мартвильскомъ монастыр±, заключающаго въ

себЊ икону Матери съ эмалевыми медальонами святыхъ. Кромк того,

въ Хопскомъ монастыр•Ь, на ст-Ьн± отъ южнаго входа уц•КлКли фресковые пор-

третн съ подписями: «Эриставъ Эриставовъ Шергиль»; «деопалтъ-део-

пали Натела» «и сынъ ихъ Цотне». Во вскхъ трехъ надписяхъ Мартвильскаго и

Хопскаго монастырей, по моему мныю, указываются одни и же липа; но кто

они и когда жили?

Ни Шергиль подъ этимъ именемъ, ни жена его Натела не изв±стнн

въ грузинской Что же касается Цотне, то онъ долженъ быть

тотъ самый Цотне, который въ л±тописяхъ является однимъ изъ д±ятель-

н%йшихъ сподвижниковъ царицы Русудани (1223 — 1247), «человеЬкомъ, по вы-

Л±тописи, честнымъ и благонадежнымъ и въ саиыхъ бояхъ особенно

выдававшимся». Онъ сходить со сцены при наслеЬдник•К Русудани Давид± На-

ринЊ (1243— [259). (Н. de la G., 1, 510, 521, 533, 535 и 546).

12. ковчегь. Въ немъ хитонъ Богоматери -и мощи, въ числЬ

ихъ рука св. Марины и палецъ св. Квирика. На ковчегЬ рельефное

Матери съ длинною надписью, въ которой Леванъ II говорить,

между прочимъ, что «онъ украсилъ и оковалъ его серебромъ съ позолотою, 30-

лотомъ, каменьями и жемчугомъ въ ходатайство за cnaceHie души умершей жены

своей Нестань-Дареджани въ корониконъ 328— 1640 г.».

Еще надпись поверхъ ковчега: Матерь Хопская, прославь въ сей и

будущей жизни украсившаго ковчегь сей сына

О Левани и Нестань-Дареджани см. Коцхеръ 2. Сл%дуеть им•Ьть

вь виду, что большая часть образами и крестами, въ разныхъ мо-

настыряхъ, въ надписяхъ которыхъ упоминаются Леванъ П и умершая жена его

Нестань-Дареджань, относится кь 1640 г., и, видно, вс•ь означенныя

сд•Кланы имъ подъ св•Ьжимъ впечатлЫемъ и его

по поводу смерти Нестань-Дареджани, и что онъ быль привязанъ кь ней страстно.

Годъ ея смерти указываютъ въ 1639 г. (Voyage arcbhl., 46).

Подъ именемъ сл%дуеть, конечно, разум±ть сына П

(Т 16(Ю), занимавшаго въ первой половин•Ь XVII в. сначала каеедру джуматель-